條約的核心要義實在就一條，那就是遵循，真到了強大的那一天，巨量的好處劈麵而來，我們這一千多人有啥不好分的，難不成外人還能親過我們這些兄弟姐妹嗎。

“第8、文明強大是我們的尋求目標。”

群情好久，終究有人明白過來，這就是一個君子和談，大抵齊照著乾，必定冇錯，想要亂來，條約也能把你管起來，至於懲罰，都關起來了，還要如何，生不如死嘛。

“署名流：XXX。”

紅沙村的通衢修通以後，臨川港、榆林基地、紅沙村、湳西農莊、黃泥村五個據點的聯通事情正式完成，大師的平常事情量便減輕很多。以後，大部分人又被鄭萬成調集起來，建立運輸隊，往黃泥嶺運沙子、石灰，當下最首要的事情便是磚窯扶植，隻要先把磚瓦出產出來，大師才氣正式入住新房。

集會的籌辦事情分為兩部分，一個是就相乾議題向全部華興人收羅定見，彆的一個，就是保舉管委會委員，待管委會委員肯定以後，這些委員將作為正式代表，插手第一次華興個人事情集會（簡稱榆林集會）。

“第1、華興個人公司是統統華興人的畢生故裡，也是我為之辦事的畢生奇蹟，永不背棄。”

華興條約的內容並不長，全數是籠統的原則論述，一經收回，便在華興世人之間引發龐大反應，大師會商的非常熱烈，特彆是兩個底線，固然有必然束縛力，但要說冇有縫隙，也不客觀。我和你有仇，然後我率先發難，你垮台了，我還能混個監禁，明顯有失公允。

“第十、無益即做、有害即停。”

收羅定見剛一開端，丁鵬便率先宣佈，將放棄本身在捐款計劃中的權益，隨後，王陸地、顧恒、曹衛國、孔傑一家、劉建國一家等浩繁捐款大戶，前後宣佈放擱置款權益。至於梁繼勝等帶領構成員的捐款，在返鄉打算履行之初，就冇有列入捐款計劃，也未享用相乾權益，是以，並不存在放棄一說。

“和睦的對待每小我，並把他們作為本身人生最首要的人，纔是我們行走新天下的根本，畢竟比擬彆的統統人，我們纔是一起穿越光門，共同鬥爭的當代華興人。”孔傑最後說道。

最後，還是孔傑說了句實在話，不管將來如何，我們之間的情分，要遠遠高於大師在新天下的子孫、朋友、支屬，掌控住這一條，條約的目標便算是達到了。如果你慾壑難填，為了一些你以為首要的人（非華興人），做出侵害大師好處的事情，或者侵害華興或人，那你該死被群起而攻之。