家庭教誨中，在任何事情上，家長和孩子都不要構成這類貓捉老鼠的乾係。不要讓孩子因為“聽話”或驚駭家長纔不看電視，要培養他的理性和長進心，讓少看電視成為孩子自發誌願的挑選。

其次，父母永久冇有錯，孩子就看不到認錯的表率。固然他常常被要求認錯，而他學到的恰是“我向來冇有錯”，垂垂養成愛本身的設法超越愛統統的剛強風俗。

像藥父一樣的父母現在實在並不在少數，他們漫衍在各文明層次中。因為他們永久精確，以是他們不需求學習，他們既不需求被教誨，也不需求去竄改，更不需求去深思。深思意味著自我質疑和自我闡發，這與他們的永久精確的自傲是相悖的。當孩子呈現題目時，他們會不遺餘力地在孩子身上或其他處所，如黌舍、西席、社會、基因、遺傳等方麵找出啟事，花再多的力量，也在所不吝。

如許的事理聽起來冇錯，孩子也冇法辯駁，但這類說法形成的結果非常不好，你實際上是在奉告孩子：電視是一項特權享用，我已經有資格享用了，你還冇有資格，你隻要好好學習，將來才氣獲得如許的資格。

一名家長說：“我阿誰孩子，纔不會為這個事痛苦呢。他老是找藉口從他學習的屋子裡跑出來，然後找藉口在電視機前多待幾分鐘，哪怕是幾秒。比如來茶幾上取一個蘋果，削皮時那叫一個慢。好輕易削完了，我讓他回屋裡吃，他就慢吞吞地站起來，發展著回他的屋，就為了多看一眼電視。他那裡痛苦啊，多看一眼電視他樂死了。”

如果孩子在上學前風俗了“看電視”這個事，冇有生長出其他興趣，上學後俄然被限定看電視，他會非常不適應。他的風俗俄然被管束，他的享用俄然間變成弊端。他本來每天活得自在安閒，大人俄然要求他“自發”“儘力”，可他無從去尋覓這個東西，隻好“不自發”“不儘力”。不管他大要如何和家長頂牛，貳內心實在是很為此痛苦的。

家長為甚麼不成以竄改一下體例，用戰略來攻孩子的心呢？

“永久精確”的家長放下自我中間動機，他不是降落了本身，而是推開生命的另一扇窗戶，陽光會照出去，灑滿孩子和本身的天下。走出永久精確的幻景，就是開端走出失利的厄運。

我把如許的觀點對一些家長講了，很多人不覺得然。

但在“藥家鑫案”產生後，他父親對媒體如許說：“我們伉儷倆為他傾瀉了畢生的心血，他卻以本身的行動完整摧毀三個家庭。我們對他的恨，遠弘遠於任何人。將來法律如何判他，都是他應得的。”