打孩子是一種成規和惡習。一個用武力征服兒童的成人，不管財產多麼豐富，職位多麼顯赫，學問多麼高深，打人的來由多麼充沛，都是聰明不敷的表示。這一刹時，你覺得本身強大而公理，實在是貧乏明智，恃強淩弱。你在強大的孩子麵前心機全數失守，隻能從體力上給本身找均衡――在愛的名義下施暴，此時現在你的行動如此粗暴，不過是個穿西裝的野人。

我不活力，就像平時看她玩沙子一樣，若無其事地等著她。在等的過程中我還看看彆的商品，和停業員說句話。她發明我不活力，不在乎她的脾氣，哭鬨得更短長。

孩子肇事都是偶然的，為甚麼我們不能諒解孩子偶然或無法下所犯的弊端呢？何況，孩子闖了禍他本身內心就很痛苦，有慚愧感。家長的吵架隻是讓他冇有自負，感覺大人更愛的是那喪失的錢和物，他感遭到大人不諒解他，內心生收回逆反情感，同時也落空慚愧感――常常如許來“教誨”孩子，他如何能夠穩定得越來越不聽話，越來越對甚麼都滿不在乎呢？

暴力教誨能讓孩子變得順服，不能讓孩子變得聰明和懂事；能讓他們變得聽話，不能讓他們變得自發和長進――暴力教誨能獲得一些臨時的、大要的結果，但它是以兒童團體的出錯和低沉為代價的。

家長當然都不是賢人，會常常因孩子的題目有情感起伏。但我們必然不能率性，要學會在孩子麵前節製本身的情感，不能歡暢時把孩子寵上天，不歡暢就吵架孩子。家長要建立一個信心：不管孩子多大，在任何時候，因為任何啟事，都不吵架孩子。要記著，凡通過吵架能處理的題目，通過態度友愛的教誨也能夠處理。

空中很涼，也臟，她的衣服全弄臟了，路過的人都在看她。我沉住氣就是不焦急，待她哭不動了，我蹲下身，用籌議的口氣問她，我們走吧？她見我來關照她了，就又開端哭鬨，我就又冇事人似的站起來，在她跟前漫步等候。

吵架是教誨中最壞的體例，我從不信賴那些宣稱“不打不成才”“棍棒之下出孝子”的人真的有如許一種信心上的誠篤。這類蠻橫的教誨體例實在完整冇有任何“教誨”要素，它隻是讓父母出口惡氣。

如果一個孩子從小捱打受罵，固然他本人就是家庭暴力教誨的受害者，可他長大後多數會用一樣的體例對待本身的孩子，一樣顧及不到孩子的感受。不是他不愛本身的孩子，是不會愛，貧乏愛的才氣。常聽人們說：我脾氣不好，遺傳了父母的脾氣。彷彿這“脾氣”是孃胎裡帶來的。究竟上“脾氣”不是來自血脈的生物遺傳，是來自餬口體驗的心機通報。