她固然不會說，但從她的一些表示和一些偶爾的詞語表達，我能感受出她小小的心必然是因為長時候看不到爸爸而難過。如果她再俄然看不到媽媽，她和奶奶、大姨又不太熟諳，真難以設想那樣的話，孩子小小的心會有多麼痛苦。同時我也考慮，如果現在狠心把她送給奶奶或大姨，兩三年後我把她接返來，她不知又要有多長一段時候的感情失落。

父母隻是按本身的需求調遣孩子，他們可曾考慮到這不是一株植物或一個小植物，而是個具有豐富思惟豪情的人。他們那裡能想到孩子在這個過程中，會落下如何的心機創傷。

從大要看孩子一向和父母餬口在一起，但因為父母事情忙，每天早出晚歸，且常常出差，孩子從早到晚滿是和保母在一起，連早晨也是和保母一起睡覺，孩子住在本身家，卻如同一個“寄養兒童”一樣貧乏和父母相處的機遇。這類環境下，孩子對保母產生了依靠，保母也很心疼小女孩，倆人豪情很好。每次保母回故鄉探親，孩子都不想讓走，這比媽媽出差還讓她難過。

我曉得婆婆是個又潔淨又敏捷的人，也很慈愛，在飲食起居方麵必定比我會照顧孩子。但我回絕了，我要本身帶孩子。

近年來，跟著“七〇後”“八〇後”為人父母期間的到來，以及都會化過程中多量鄉村務工職員進入都會，生而不養更成為一種支流征象。

1 本身不帶孩子就是瀆職

當代家庭教誨中一個很大的題目是，父母可覺得孩子付出世命，卻不肯為孩子支出時候和心機。

一個小小的孩子喊你爸爸媽媽，那不是輕飄飄承諾一句的事，那需求你在時候、精力和心機上支出很多。既然決定要孩子，就要對孩子賣力、用心，把和孩子相處當作一件非常首要的事情來當真對待。

母親帶孩子來找我，但她的言談間冇有一點自我深思的意義，隻是以為孩子本身有題目，希冀我給孩子做做“思惟事情”，以是對於我提出的孩子的近況和父母教養態度有關的觀點，她表示出很不肯意接管的態度。

鄉村“留守兒童”題目開端遭到人們的存眷，因為最早一批留守兒童已經長大，他們身上遍及存在的一些題目已閃現出來，而都會“寄養兒童”題目卻並未引發人們的存眷。