都會“寄養兒童”不必然都是送到外埠，大多數是和父母一起餬口，隻是他們的真正關照人是爺爺奶奶或保母。從空間意義上說他們和父母在一起，每天能見到或一週見一次。本色上，因為父母對他們不消心，他們有著和鄉村留守兒童不異的生長境遇。這類環境更應引發存眷。

多年來，“陳宇式”的扶養體例並未引發遍及的質疑。把孩子拜托給一個可靠的人，本身用心投入事情，這類“生”與“養”的分離不但冇有遭到攻訐，反而成為一些人，特彆是事情上獲得成績的人獲得歌頌的事蹟與證明。

我忍不住心中感喟，費錢買“教誨”是件多麼輕易的事啊，隻是不曉得他們最後買到的是甚麼！

一個小小的孩子喊你爸爸媽媽，那不是輕飄飄承諾一句的事，那需求你在時候、精力和心機上支出很多。既然決定要孩子，就要對孩子賣力、用心，把和孩子相處當作一件非常首要的事情來當真對待。

但她並不肯受我的擺佈，常常是我急著要做飯，她抱住我的腿纏磨著要抱抱；我想洗碗，她回絕了遞到她手中的玩具，要我講故事；我急著從速吃完飯上班，她卻把飯灑了一身，需求重新換衣服……我忙得從早到晚冇有歇息的時候，真是感覺需求長出三頭六臂才氣對付。

把哺育孩子的任務推出去，這類教養體例對兒童的侵害不會當即閃現，但孩子不會白白做出捐軀和讓步，任何不良的生長過程都會在他的生射中留下陳跡，成為今後影響他生命質量的一個病灶，同時也給全部家庭帶來好多費事。

在數次改換保母間，孩子也長了幾歲，她不再鬨了，但非論甚麼保母進門，都回絕和保母說話。如許，孩籽實際上就是每天孤零零一小我在家。父母還是忙於事情，很少偶然候和孩子交換。偶爾在一起，就是問一下孩子的測驗成績或帶她到內裡吃一頓飯。直到黌舍教員告訴家長，孩子曠課到內裡見網友，女孩父母才焦急了。

家長在孩子嬰幼兒期間多支出一些辛苦，常常有四兩撥千斤的服從。這個“支出”是天下最劃算的“投資”。如果把這件事做反了，在孩子小時候不重視，不把教誨孩子當回事，到孩子長大了，不知會有多少費事。有誰能把一張亂塗亂畫的紙擦潔淨呢？

當代家庭教誨中一個很大的題目是，父母可覺得孩子付出世命，卻不肯為孩子支出時候和心機。

美國兒童心機學家本傑明·斯巴克以為，“兒童出世數月後，開端酷愛和信賴常常照看本身的那一兩小我，把他們當作是本身安然的可靠保障。即便年僅半歲的嬰兒，也會因為照顧本身的父親或母親俄然拜彆，而喪失對人對物的興趣，不開笑容，不思飲食，精力上遭到嚴峻的壓抑……兒童長大成人後，畢生處世悲觀還是悲觀，待人熱忱還是冷酷，為人多信還是多疑，這在很大程度上取決於他們出世背麵兩年中首要賣力照看他們的人的態度。”[1]