這時我想到孩子在行動上輕易呈現幾次，還是要給她打個防備針，儘量讓她麵對功課時有傑出的心態，在呈現幾次時能有自我調劑的心機根本。我就說：“如果你哪天不想當真寫功課，也能夠把功課寫亂了，再做一次實驗，看看當真寫和不當真寫有多大不同，體味一下哪樣更好。”圓圓說：“不消試了，當真寫更好。”看得出這是她的至心話。

我發明她爸爸犯了個弊端，這是在乾一件南轅北轍的事。從速走疇昔，拉開氣呼呼的先生，拿起被撕下的功課紙看看，安靜地對圓圓說：“你如許寫確切不對，你看這字都寫甚麼樣了。”圓圓聽我也如許說，更有些不平氣，更加拿出一副“就是不寫”的模樣。我看看她的態度，還是和顏悅色地對她說：“如果你以為寫功課是件不好的事，從明天開端，就不消再寫功課了。”

白叟是位攻心妙手，與其彆人的直接勸止比擬，白叟的壓服事情不著陳跡，卻有較著的結果。闡發他的體例能夠看到，白叟先通過“賜與”，把幾個年青人的“興趣”變成一種“任務”，這是第一步，目標是降落“興趣”。任何事情，當它內裡包含有互換、被監督、任務等這些身分時，它的風趣性就會大打扣頭。然後，白叟通過減少付出，刺激他們對踹渣滓桶這件事產生逆反心機，這是第二步。最後，白叟進一步減少付出，並且給出一個讓他們不能接管的十美分，使他們在心機上對踢渣滓桶這件事產生架空感，產生逆反心機。因而，本來令幾個年青人感到風趣的一件事站到了本身的對峙麵，讓他們成為“受害者”。這時再讓他們去做，那必定難了。

她想表達甚麼，但一下構造不起說話。我就問她：“你是不是想說，寫好寫壞，用的是一樣的力量。比如一個字是五畫，寫好寫壞都是五畫，既不會多也不會少，是不是這個意義？”我把她心中想說的話說出來了，她非常歡暢，眼神敞亮地說是，神情已大為安然。

《哈佛家訓》裡有一則故事：三位無聊的年青人，閒來無事經常常以踹小區的渣滓桶為樂，住民們不堪其擾，多次勸止，都無濟於事，彆人越說他們踹得越來勁兒。厥後，小區搬來一名白叟，想了一個彆例讓他們不再踹渣滓筒。有一天當他們又踹時，白叟來到他們麵前說，我喜好聽渣滓筒被踢時收回的聲音，如果你們每天如許乾，我每天給你們一美圓酬謝。幾個年青人很歡暢，因而他們更用力地去踹。過了幾天，白叟對他們說，我比來經濟比較嚴峻，不能給你們那麼多了，隻能每天給你們五十美分了。三個年青人不太對勁，再踹時就不那麼賣勁了。又過幾天，白叟又對他們說，我比來充公到養老金支票，隻能每天給你們十美分了，請你們諒解。“十美分？你覺得我們會為了這戔戔十美分華侈我們的時候？！”一個年青人大聲說，彆的兩人也說：“太少了，我們不乾了！”因而他們揚長而去，不再去踢渣滓筒。