這些但願的實現，不是靠運氣，不能由上帝從空中送來，它靠的是本身。

我再問：“那她的缺點是甚麼呢？”

這時圍觀的一個孩子在中間小聲對我說：“阿姨你彆問了。”我當即認識到這個孫小力的家庭能夠有題目，話頭從速打住，向他表示報歉說：“噢，對不起，不說這個了。”我拿出《皮皮魯》對他說，這本書很都雅，圓圓就很愛看這個書，問他想不想看看。

我在這一刹時看到了這個孩子的仁慈，模糊地感覺孩子如許，必定和他父母的教養體例有關，就想找他父母談談，但願能完整處理這個孩子的題目。因而我問：“你爸爸媽媽在哪個單位上班，我能夠找他們談談嗎？你放心，包管不是告狀。”這讓孩子一下顯得非常難堪，情感一落千丈。

我淺笑著拍拍他的胳膊說：“真是個好孩子。”

他答覆：“好同窗。”有些羞怯。

這個男孩子是所謂的“差生”，在這裡我把他叫做孫小力。他坐在圓圓前麵。傳聞他之前也欺負班裡彆的女同窗，自從圓圓來了後，首要精力就放在欺負圓圓上。

“彆嚴峻，阿姨隻是來和你隨便談談，我們說說話好嗎？”我蹲下。他神采有些驚奇，但情感有所和緩。這時中間有幾個同窗圍過來，我不想讓他們圍在中間，拉孫小力往遠處逛逛，但那幾個小男孩還是跟過來了。隻好不管他們了。

從那今後，孫小力公然再冇欺負過圓圓。過了一段時候，我又讓圓圓帶給他一本鄭淵潔的童話書。我問圓圓，孫小力看冇看這兩本書，她說不曉得，也不肯意去問他。能夠她還是儘量躲著孫小力，不想招惹他。但聽她說孫小力現在不欺負女生了，可還是動不動就因為其他啟事挨教員的攻訐。有一次圓圓去教員辦公室送功課本，教員把孫小力的媽媽叫來了，他媽媽看模樣很活力，俄然站起來踢了孫小力幾腳。

以是，如果但願孩子真正獲得四個字，家長必然要存眷本身的行動，深思本身的言行是否實事求是。身教重於言傳，這方麵特彆如此。

我問：“她甚麼好呢，你說說。”

我把書放到他手中說：“這本書送給你，回家看去吧。彆的，圓圓在家裡有很多都雅的書，你如果想看的話，能夠讓她帶來，借給你看，你看完一本還歸去，然後再借一本。好不好？”

退一步，即便男孩冇出事，家長如許一種做法仍然可愛。從遠處說，他們如許的行動，如何能教會孩子做人辦事？從近處說，如許去黌舍丟人現眼，今後讓他們的女兒如安在黌舍中抬開端來？他們既是在奪走女兒當下黌舍餬口的歡愉，也是教給她做個抨擊心強的人，奪走她將來的幸運。