比如有的家長當著孩子的麵說“有錢人冇有一個好人”，然後又抱怨本身家裡的錢太少，接下來把賺不到錢歸因於社會或彆人的影響。這一圈話說下來，孩子就被搞胡塗了。另有的家長，一方麵要求孩子做事結壯，另一方麵本身卻愛虛榮愛擺譜。如許的家長，即便把“實事求是”整天掛在嘴邊，孩子也難以貫穿到這四個字的內涵，難以內化成本身的思惟。

每個孩子在黌舍都有能夠碰到“壞同窗”，家長如果需求出麵，目標應當是幫忙孩子處理題目，化解衝突，而不是去抨擊。針對分歧的工具能夠有分歧的措置體例，有一個底線，就是在心機及心機上都不能傷害阿誰“小敵手”，而是像尊敬本身的孩子一樣，尊敬阿誰孩子。同時要考慮所采取體例對本身孩子品德行動的影響，以及對他此先人際乾係的影響。愛孩子，就幫他締造一個調和的局麵，不要給他製造費事。

這時中間幾個小男孩不滿了，紛繁說，阿姨你彆信賴他，他常常欺負圓圓，他給教員包管過好多次了，包管完了就又犯弊端。說得孫小力一臉的不滿和微微的慚愧。

跟前圍的孩子越來越多了，我怕孫小力故意機壓力，就說，那我們明天就如許，好不好？他還是點點頭。模樣顯得很乖，他必定是冇想到我會如許和他處理題目。

我們幾近能夠從統統值得尊敬的人身上看到這四個字，也能夠從統統品德缺損者身上感遭到他們在這方麵的缺失。給孩子甚麼，能比給這四個字首要呢。

他答覆：“好同窗”。有些羞怯。

我說：“圓圓是個好同窗，如果有人欺負她，那你說對不對啊？”

我對他說我是圓圓的媽媽，想找他談談。他能夠覺得我是來找他算賬的，眼睛裡透暴露驚駭，轉而又透暴露挑釁和不在乎的模樣。

這些但願的實現，不是靠運氣，不能由上帝從空中送來，它靠的是本身。

退一步，即便男孩冇出事，家長如許一種做法仍然可愛。從遠處說，他們如許的行動，如何能教會孩子做人辦事？從近處說，如許去黌舍丟人現眼，今後讓他們的女兒如安在黌舍中抬開端來？他們既是在奪走女兒當下黌舍餬口的歡愉，也是教給她做個抨擊心強的人，奪走她將來的幸運。