厥後黌舍調集家長開會，教誨主任談到這一次活動，很動情地談到兩個奸刁的孩子通度日動呈現了竄改，以申明此次活動達到了很好的結果。那兩個孩子都是寫他們給媽媽洗腳，發明媽媽的腳那麼粗糙，長滿了厚厚的繭子，他們是以很心疼媽媽，決計今後好好愛媽媽，用好好學習來酬謝媽媽。

寫作文時，特彆麵對一個命題作文時，要變更本身的誠意。因為題目來自教員，乍一看題目，能夠本身一下找不到感受，不知該寫甚麼，那麼在動筆之前必然要問本身：就這個題目或這方麵內容，我是如何瞭解的，我最想說甚麼，我有和彆人不一樣的設法嗎，我最實在的設法到底是甚麼？

“當你要求兒童說出本身的思惟的時候，要保持謹慎而細心的態度……該當教會兒童體驗和收藏本身的豪情，而不是教他們尋覓詞句去訴說並不存在的豪情。”

寫作中的假造與子虛是完整分歧的兩回事，它本色上是有設想力與貧乏設想力的辨彆。

因為教誨主任唸的隻是這兩個孩子作文中的片段，我冇體味到孩子們作文的全貌。我想，如果兩個孩子的媽媽都是因為特彆的啟事，為了事情或家庭讓她們的腳受了很大的苦，長出了那樣一雙腳，那是應當打動孩子的，孩子寫出的也是真情；可如果他們的媽媽和彆人的媽媽冇甚麼兩樣，隻是因為她們喜好穿高跟鞋、喜好活動或不重視腳部護理，那麼媽媽的腳憑甚麼能激起孩子那樣的豪情呢？腳上的老繭和母愛有甚麼乾係，腳保養得好的媽媽就不是刻苦刻苦的媽媽嗎？真擔憂孩子們在無病嗟歎，說虛情冒充的話。

這個“命題”的企圖一目瞭然，它要肄業生們寫甚麼實在已擺瞭然。在這之前我就傳聞彆的黌舍搞過如許的活動，這以後也傳聞過某些黌舍在搞。

我平時總奉告圓圓，寫作文時，特彆麵對一個命題作文時，要變更本身的誠意。因為題目來自教員，乍一看題目，能夠本身一下找不到感受，不知該寫甚麼，那麼在動筆之前必然要問本身：就這個題目或這方麵內容，我是如何瞭解的，我最想說甚麼，我有和彆人不一樣的設法嗎，我最實在的設法到底是甚麼。