大師為甚麼這麼熱中於“洗腳”呢？遐想到前幾年每到“學雷鋒”的日子，就有人上大街給人免費擦皮鞋，享用辦事的人多數是來占小便宜的，靠擦皮鞋保持生存的人則不幸巴巴地看著買賣被搶――這的確是對雷鋒精力的輕瀆！

寫作文時，特彆麵對一個命題作文時，要變更本身的誠意。因為題目來自教員，乍一看題目，能夠本身一下找不到感受，不知該寫甚麼，那麼在動筆之前必然要問本身：就這個題目或這方麵內容，我是如何瞭解的，我最想說甚麼，我有和彆人不一樣的設法嗎，我最實在的設法到底是甚麼？

在寫作中“說實話”開端是認識題目，到最後就變成了風俗和才氣題目。如果一小我從小就被一些子虛練習包抄，那麼他便能夠喪失了說實話的風俗和才氣，不是他不想說，是他已經不會說了。要規複這類才氣，也需求下很大的工夫。當代聞名作家畢飛宇說，寫作“起首是勇氣方麵，然後纔是技術題目”寫作中說實話的勇氣，在孩子越小的時候越輕易培養，擔擱了，或許一輩子也找不返來。

當代聞名學者，北大中文係傳授錢理群先生以為，說與寫才氣的練習，起首還是要培養一個態度，即要樸拙地表達本身的實在的思惟與感情。他攻訐當下教誨中“老八股”、“黨八股”仍然猖獗，並且合流，滲入到中小學語文教誨中，從兒童期間毒害青少年，這會後患無窮。他以為這不但是文風題目，更是一小我的本質和百姓的精力、品德狀況題目。他憂心忡忡地指出，門生在寫作中胡編亂造，說願意話，久而久之，成了風俗，心靈就被扭曲了。

她說是讓孩子瞭解媽媽、體貼媽媽，通過給媽媽做事來表達對媽媽的愛。我又問她，那麼你想做一件事向媽媽表達愛嗎？她點點頭。

當我們苦苦尋覓“寫作技能”時，實在技能多麼簡樸――寫作時請起首記著“說實話”。給孩子灌輸這一點，它的意義超出了寫作本身。就像錢理群先生說的，“培養一小我如何寫作，在另一個意義上就是培養一小我如何做人”

因為教誨主任唸的隻是這兩個孩子作文中的片段，我冇體味到孩子們作文的全貌。我想，如果兩個孩子的媽媽都是因為特彆的啟事，為了事情或家庭讓她們的腳受了很大的苦，長出了那樣一雙腳，那是應當打動孩子的，孩子寫出的也是真情；可如果他們的媽媽和彆人的媽媽冇甚麼兩樣，隻是因為她們喜好穿高跟鞋、喜好活動或不重視腳部護理，那麼媽媽的腳憑甚麼能激起孩子那樣的豪情呢？腳上的老繭和母愛有甚麼乾係，腳保養得好的媽媽就不是刻苦刻苦的媽媽嗎？真擔憂孩子們在無病嗟歎，說虛情冒充的話。