什長嚥了口口水，摸索問道：“那......你身上有能證明身份的文書嗎？”語氣和之前已迥然分歧。

丁九有些不悅，心想早知如此，本身當時不如直接去撿了。

王揚把樹枝一扔，說道：“看清楚，這但是天師道最正宗的通光符。我琅琊王氏世傳天師道，這個你不會不曉得吧。”

王揚心中頓時呈現一萬隻草泥馬奔騰而過！

這就像告白鼓吹一樣，隻要翻開一個裂縫，就要一鼓作氣，把本身的設法一股腦地給他們灌出來。

什長點頭，黑漢快步去撿樹枝，連續撿了三根以供王揚遴選。

也算王揚菊不該絕，如有士大夫在，一聽便知此為虛言恐嚇。彆說軍士們抓他底子算不上惡逆之罪，即便真是“惡逆”，也冇有連累三族的事理。

王揚點頭晃腦地吟了那句《詩經》並非是弔書袋，而是通過這個細節彰顯本身的身份。

黑漢走到間隔王揚三步的位置停下，把長矛靠在肩上，躬身哈腰，雙手遞上樹枝，態度甚是恭敬。

指尖冰冷！

“我也姓琅琊王氏！”

什長為莫非：“可這冇有憑據......”

王揚皺眉斥道：“冇聽我說話嗎？我途中遇賊，連衣衫車駕都不能保，遑論文書？”

黃散之職在東晉南朝為貴官，非高門華胄，不得選任。

王揚見世人又敬又畏的神采，心下一喜，正覺得將近過關時，兩個熟諳而高聳的聲音俄然響起：

賭這些軍士不懂惡逆大罪的詳細條則。

王揚假裝漫不經心腸撣了撣破得出了線頭的衣袖，若非這身衣服實在太不像模樣，那這幾下撣塵還真有點貴族氣度：

王揚在當代禮節的標準下，規矩用語已本錢能，剛要說句伸謝的話，可想起本身正假裝的身份，便硬生生地嚥了歸去。他順手抄起一根樹枝，在地上畫了起來。

但琅琊王氏世傳天師道但是由陳寅恪先生考據過的。那些軍士們當然一定曉得此事，但他就是要用這些“栩栩如生”、“理直氣壯”的細節，唬住這些兵！

所謂“黃散之職，故須人、門兼美”。

惡逆之罪，漢唐皆有。這個王揚是曉得的。

他在賭，

東晉南朝尚文輕武，世家後輩多以文義相尚，淺顯百姓家的孩子一無錢請師，二無錢買書，就算故意學習也學不起，學了也幾近冇有上升通道。這便是所謂的“知識把持”。

此時王揚的形象在他們眼中也變了起來，再也不是一個怯懦肥胖的浮浪小鬼，看他神采傲然，言辭侃侃，竟真生出些不成逼視的氣度。