情蠱但是算是蠱中的極品。如果中了它，人就會落空認識，整小我都臣服於下蠱之人。會用情字是因為中蠱的人會以為本身愛上了下蠱的人，會不吝統統代價保護在那小我身邊，一但分開很快的就會死去。要解它也隻要找到下蠱之人。也有傳言隻要有情蠱，便能夠讓兩小我一輩子在一起、永久也不分開。

蠱除了種類分歧外，另有必然的刻日。中蠱的人在必然的刻日裡，蠱毒就會發作，發作今後，有解藥能夠消弭，如果超越必然的刻日就無藥可救。

生蛇蠱的害人：中毒的環境，與陰蛇蠱害人類似，但也有些異點。即腫起物，長二三寸，跳動，吃肉則止；蠱入則成形，或為蛇、或為肉鱉，在身內各處亂咬，頭也很痛，夜間更甚；又有外蛇隨風入毛孔來咬，表裡交攻，真是冇法求治。

因為放蠱被以為是謀財害命的嚴峻犯法活動，汗青上一向將它列為峻厲打擊工具。《漢律》中就有“敢蠱人及教令者棄市”的條則；唐宋乃至明清的法律都把利用毒蠱列為十惡不赦的大罪之一，處以極刑。官府對所謂施蠱者的懲罰極其殘暴。明人鄺露說，壯族地區的“峒官“提陀潛抓到施蠱婦女後，將其身材埋在地下，隻暴露頭部在外，再在蠱婦頭上澆上蠟汁燃燒燃燒。在苗族地區，被誣為有蠱的婦女，固然不會都有性命之憂，但被誣者名譽掃地，受人輕視駁詰，精力上形成極大痛苦，乃至抱屈而死。那些被以為有蠱的人家，受儘輕視和熱誠，連親朋也驚駭與之來往。非論誰家有人病了，隻要巫師說中了蠱，那麼有病人家就指桑罵槐地痛罵，罵的是誰，人們心照不宣，而被罵者本身也明白，就像本文開首的喊寨。有蠱的人家也隻好忍氣吞聲，因為一辯論，無異於公開本身家裡有所謂的蠱，以是隻好憑白蒙受這等熱誠。

長安漢宮巫蠱事件

漢武帝征和元年（西元前九二年），長安漢宮接連產生震驚當時的木偶巫蠱案件，這些事情是由一個名叫朱安世的京師大俠引發的，還連累了朝中的宰相公孫賀父子，最後連武帝的太子──戾太子劉據也被冤誣死了。