和州有個姓張的人，曾客居揚州，借宿在興教寺裡。寺中的僧舍一貫有狐仙，冇有人敢住。張某脾氣落拓不羈，就到那邊去住。不到三天，公然有個老翁，自稱吳剛子，前來求見。施過禮後，言談舉止，風采不俗，能曉得疇昔、將來之事。因而張某問：“您但是神仙？”老翁答覆說：“不敢。”張某本來是個貧士，想要交友他以圖繁華，便設酒飯接待他。吳某也報答他。

出處：《閱微草堂條記》

是夜，張上樓，屍起相撲，張大駭，急避下樓。次日淩晨，又往買棺，加錢千文。棺仆人並無一言，而作梗之白叟先在櫃上罵曰：“我雖不是仆人，然此地我號‘坐山虎’，非送我二千錢，與仆人一樣，棺不成得。”張素貧，力有不能，無可何如，彷徨於野，又一白鬚翁，著藍色袍，笑而迎曰：“汝買棺人耶？”曰：“然。”曰：“汝受坐山虎氣耶？”曰：“是也。”白鬚翁手一鞭曰：“此伍子胥鞭楚王屍鞭也。今晚屍起相撲，汝持此鞭之，則棺得而大難明矣。”言畢不見。張歸，上樓，屍又躍起。如其言，應鞭而倒。

次日，張又到棺材店去。店老闆奉告他：“明天早晨坐山虎俄然死了。我們這裡的禍害終究被撤除了！明天你能夠按兩千文的代價抬走棺材。”張扣問啟事，老闆說：“坐山虎姓洪，會邪術，能差遣各種鬼怪，特彆長於差遣死屍撲人。普通人身後，親朋都會在我的店裡買棺材，而他非要舉高棺材代價，然後強行從平分走一半的錢。他這般作歹多年，受他欺負的人不計其數。昨夜他忽得暴病而死，也不曉得是甚麼病。”張便將白鬍子老頭送鞭子的事論述了一遍，二人倉猝去看坐山虎的屍身，公然留有鞭痕。

少頃，一婦人至，乃搏食之，撿其衣帶，得數金，取以付之，且告曰：虎不食人，唯食禽獸。其食人者，人而禽獸者耳。大略人天良未泯者，其頂上必有靈光，虎見之即避；其天良澌滅者，靈光全息，與禽獸無異，虎乃得而食之。頃前一男人凶暴無人理，然攘奪所得，猶恤其寡嫂孤侄，使不溫飽，以是一念，靈光煜煜如彈丸，故虎不敢食。後一婦人，棄其夫而私嫁，尤虐其前妻之子，身無完膚。更盜後夫之金，以貽前夫之女，即懷中所攜是也。以是諸惡，靈光消儘，虎視之非複人身，故為所啖爾。今得遇我，亦以善事繼母，輟老婆之食以養，頂上靈光高尺許，故我得而誘之，非以爾叩拜求哀也。勉修善業，當另有後福。因唆使歸路，越一日夜，得至家。