都播人要求內附另有一個啟事，嶽飛從漠北殺入西域，就從他們的傳統遊牧地南側路過，戰役動員了草原的東西來往，貧困的都播人也想去西域走一趟，跟著漢軍發點兒小財。

吳用的任務頓時變得很輕鬆，持續梳理諸部的牧場範圍，派出軍法官來回巡查，而朝廷在北方的都督府巡查範圍也不竭向北挪動。

宣教司主管朝廷統統宗教，王中孚被朱武保舉、被召到京師後，王倫與他扳談了一番，發明這個年青人相稱有設法，竟然籌算糅合三教而歸一。

吳用開端嫌棄王中孚太年青，但敏捷便刮目相看，隻感覺這個年青人本領了得，愈發有了愛才之心，便有了幾分收徒的心機。

塔塔兒部幾近已經消逝了，隻要躲在黑龍江以北的一些小部落還固執地死守著曾經屬於他們的光輝，但是卻要麵對著會寧都督府楊誌的不定時掃蕩。

隻是設法歸設法，詳細如何做，王中孚還冇有實在可行的計劃，但是冇乾係，王倫給了他機遇，讓他先去漠南曆練一番。

在遼國期間，契丹軍隊每年都要燒燬草原、稱之為“防秋”的，這是持續了唐朝邊軍的做法，而現在漢軍已經不需求這麼做了。

大同府的吳用，比來彷彿又回到了當初在西寧府的那種落拓日子。

而郝思文此時已經領兵巡查到了曾經克烈部忽兒劄胡思王帳地點的斡魯朵城。

能夠說在漢軍的武力威懾、朝廷的公允貿易雙管齊下後，漠南諸部已經風俗了現現在的餬口，在經濟上愈發依靠於中原。

現現在漠南漠北諸部已經達成了一個共鳴，要想快速致富，就跟著漢軍天兵殺到西域去。

至於漠北的彆的一個大部克烈部，已經完整消逝了，嶽飛帶著草原東部諸部落追擊忽兒劄胡思，一起西向時，起碼有二十個以上曾經附屬於克烈部的小部落被除名。

因而草原上便多了二十餘座小小的道觀，隻是與本地府縣分歧，草原的道觀根基都設在驛站四周，與驛站一起充當起了草原上的一個個小型商貿、聚落點，並將中原的影響力不竭分散出去。

朝廷對西域用兵，嶽飛、韓世忠、史文恭好似三支箭頭，但跟從箭頭的雄師，朝廷卻冇有派太多漢軍疇昔，而是不竭招募草原諸部青壯，特彆是漠南部落，以小股漢軍為領隊，押運著後勤物質，帶著草原牧民們，半遷徙式地向西域湧去。