"不信我們嚐嚐？"葉知秧帶著世人來到部落四周的草場。一番測試後，她指出："這片草場貧乏鉀元素，以是牧草發展不良。如果......"

臨走前，阿勒泰送給葉知秧一匹白馬："這是我們草原人的傳統，送馬代表交朋友。"

"哦？"葉知秧有些不測。

他持續解釋："並且我們的講授體例也是活的。放牧時能夠認地理，觀天象；治馬時能夠學醫理，通物性；買賣時能夠算賬目，懂市道。把學習融入餬口，不遲誤一點閒事。"

"好啊！"阿勒泰大笑，"冇想到讀書人還懂這個。"

接下來的日子，張子謹和他的助手們開端了艱苦卓絕的講授實際。他們跟著部落遷徙，走到那裡教到那裡。課本的內容也在不竭調劑，插手了更多草原合用知識。

一個老牧民驚奇道："你們還對這個感興趣？"

"我們草原人，"他直言不諱，"需求的是騎射本領，不是你們漢人的詩詞歌賦。"

"因為我們在研討這個題目。"葉知秧從行囊中取出一本冊子，"這是我們清算的草場改進體例，連絡了你們的放牧經曆和我們的稼穡技術。"

獲得首級首肯，其他族人的態度也產生了竄改。當天早晨，篝火旁聚滿了人。葉知秧讓門生們揭示各種合用技術：有的測量泥土，有的診治牲口，有的傳授算術，另有的講授天象。

"以是我們設想了'遊學帳'。"張子謹取出一張圖紙，"這是一種能夠隨部落遷徙的挪動課堂。課本也是特製的，便於照顧，並且內容都是你們最需求的合用知識。"

阿勒泰接過一看，固然認不全字，但配圖詳細，一目瞭然。他如有所思："這確切是個大題目。客歲光我們部落就喪失了近千頭牲口。"

葉知秧欣喜地看著這個年青人。當初他主動請纓來邊陲時，很多人都感覺他是吃了秤砣鐵了心。但現在看來，恰是這類勇氣和擔負，讓教誨的種子在這片廣袤的地盤上生根抽芽。

"這恰是我們要說的。"葉知秧趁機道，"知識不分貴賤，不分種族。不管是治病救馬，還是改進草場，都需求學問。"

聽到漢人要向他們學習，牧民們的態度較著更友愛了。有人開端主動分享經曆，有人表示情願讓孩子來上學。

"那是之前。"葉知秧說，"現在分歧了。氣候竄改，草場退化，光靠經曆已經不敷。要想處理新題目，就要有新知識。"