六合之間，其猶橐龠乎。虛而不平，動而愈出。

萬物負陰而抱陽，衝氣覺得和。

大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。

不言之教，有為之益，天下希及之。

老子:「品德經」:第三章

恒也。是以賢人處有為之事，

以其終不自為大，故能成其大。

老子:「品德經」:第四十二章

老子:「品德經」:第十一章

為天下溪，常德不離，複歸於嬰兒。

將欲歙之，必故張之﹔將欲弱之，必故強之﹔

強梁者不得其死，吾將覺得教父。

長而不宰。是謂玄德。

故有之覺得利，無之覺得用。

老子:「品德經」:第四十五章

生而弗有，為而弗恃，功成而不居。

老子:「品德經」:第四十一章

世人皆不足，而我獨若遺。我愚人之心也哉。

曠兮其若穀﹔

天門開闔，能為雌乎。

善結無繩約而不成解。

天乃道，道乃久，冇身不殆。

老子:「品德經」:第三十九章

魚不成脫於淵，國之利器不成以示人。

我獨泊兮，其未兆﹔

視之不敷見，聽之不敷聞，用之不敷既。

載營魄抱一，能無離乎。

上德有為而無覺得﹔

言善信，政善治，事善能，

吾不知其名，強字之曰道，強為之名曰大。

及吾無身，吾有何患。

老子:「品德經」:第二十四章

見小曰明，守柔曰強。

五色令人目盲﹔五音令人耳聾﹔五味令人丁爽﹔

夫何故。

勝人者有力，自勝者強。

損之又損，乃至於有為。

故令有所屬：見素抱樸，少思寡慾，絕學無憂。

信不敷焉，有不信焉。

甚愛必大費﹔多藏必厚亡。

鑿戶牖覺得室，當其無，有室之用。

老子:「品德經」:第三十七章

搏之不得，名曰微。

道之為物，惟恍惟惚。

萬物歸焉而不為主，可名為大。

侯王無以貞，將恐蹶。

同於失者，失亦樂得之。

雖智大迷，是謂要妙。

處世人之所惡，故幾於道。

萬物並作，吾以觀複。

老子:「品德經」:第四十七章

大音希聲﹔

夫唯弗居，是以不去。

神無以靈，將恐歇﹔

兕無所投其角，虎無所用其爪，兵無所容其刃。

天下之至柔，馳騁天下之至堅。

聽之不聞，名曰希﹔

沌沌兮，如嬰兒之未孩﹔

寂兮寥兮，獨立而不改，

不貴可貴之貨，使民不為盜﹔

質真若渝﹔