明白四達，能無知乎。

為有為，則無不治。

風雅無隅﹔

樂與餌，過客止。

重為輕根，靜為躁君。

老子:「品德經」:第二章

其事好遠。

不言之教，有為之益，天下希及之。

大成若缺，其用不弊。

老子:「品德經」:第三十六章

百姓皆注其耳目，賢人皆孩之。

老子:「品德經」:第四章

老子:「品德經」:第四十五章

故滿足不辱，知止不殆，能夠悠長。

夫亦將知止，知止能夠不殆。

以其終不自為大，故能成其大。

上德若穀﹔

六合之間，其猶橐龠乎。虛而不平，動而愈出。

老子:「品德經」:第四十六章

道生之，德畜之，物形之，勢成之。

老子:「品德經」:第二十四章

太上，不知有之﹔

故常無，欲以觀其妙﹔常有，欲以觀其徼。

天下有道，卻走馬以糞。

道之出口，淡乎其有趣，

老子:「品德經」:第十三章

以其不自生，故能長生。

其次，親而譽之﹔

侯王若能守之，萬物將自化。

大音希聲﹔

兵者不祥之器，非君子之器，

保此道者，不欲盈。

兕無所投其角，虎無所用其爪，兵無所容其刃。

孰為此者。

信不敷焉，有不信焉。

善行無轍跡，善言無瑕謫﹔

強其骨。

域中有四大，而人居其一焉。

不貴其師，不愛其資，

澹兮其若海﹔

道常有為而無不為。

將欲取天下而為之，吾見其不得已。

天得一以清﹔

大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。

侯王無以貞，將恐蹶。

道之尊，德之貴，夫莫之命而常天然。

輕則失根，躁則失君。

德者，同於德﹔失者，同於失。

物或惡之，故有道者不處。

地無以寧，將恐廢﹔

是以君子整天行不離輜重。

沌沌兮，如嬰兒之未孩﹔

六合相合，以降甘露，民莫之令而自均。

老子:「品德經」:第四十二章

執大象，天下往。

神得一以靈﹔

此三者不成致詰，故混而為一。

名與身孰親。身與貨孰多。得與亡孰病。

質真若渝﹔

唯之與阿，相去多少。

出世入死。

儽儽兮，若無所歸。

侯王若能守之，萬物將自賓。

老子:「品德經」:第十六章

老子:「品德經」:第五十一章

不自是，故彰﹔

賢人常偶然，以百姓心為心。

水善利萬物而不爭，