絕聖棄智，民利百倍﹔

載營魄抱一，能無離乎。

老子:「品德經」:第二十章

是以賢人常善救人，故無棄人﹔

有無相生，難易相成，是非相形，

始製馳名，名亦既有，

善有果罷了，不以取強。

不自見，故明﹔

高低相盈，音聲相和，前後相隨。

公乃全，全乃天，

弱其誌，

下德有為而有覺得。

其上不皦，其下不昧。

六合之間，其猶橐龠乎。虛而不平，動而愈出。

物或惡之，故有道者不處。

則攘臂而扔之。

飂兮若無止。

夫唯不盈，故能蔽而新成。

老子:「品德經」:第九章

無執，故無失。

是以賢人後其身而身先﹔外其身而身存。

老子:「品德經」:第二章

老子:「品德經」:第二十四章

孰為此者。

萬物恃之以生而不辭，功成而不有。

故失道而後德，失德而後仁，

六親反麵，有孝慈﹔國度昏亂，有忠臣。

皆知善之為善，斯不善已。

善之與惡，相去如何。

天長地久。

馳騁畋獵，令民氣發瘋﹔可貴之貨，令人行妨。

老子:「品德經」:第十二章

自見者不明﹔自是者不彰﹔

為天下溪，常德不離，複歸於嬰兒。

金玉合座，莫之能守﹔

或強或羸﹔或挫或隳。

以其不自生，故能長生。

果而不得已，果而勿強。

知人者智，自知者明。

是謂微明。

以其終不自為大，故能成其大。

寵辱若驚，貴大患若身。

死而不亡者壽。

君子居則貴左，用兵則貴右。

寵為下，得之若驚，失之若驚，是謂寵辱若驚。

老子:「品德經」:第三十二章

生而弗有，為而弗恃，功成而不居。

老子:「品德經」:第二十九章

德者，同於德﹔失者，同於失。

非以其忘我邪。

老子:「品德經」:第十章

賢人用之，則為官長，故大製不割。

絕巧棄利，盜賊無有。

老子:「品德經」:第十六章

不自矜，故長。

其事好遠。

多言數窮，不如守中。

愛以身為天下，若可托天下。

老子:「品德經」:第七章

致虛極，守靜篤。

勝人者有力，自勝者強。

侯王若能守之，萬物將自化。

孰能濁以靜之徐清。

太上，不知有之﹔

物壯則老，是謂不道，不道早已。

持而盈之，不如其已﹔

沌沌兮，如嬰兒之未孩﹔