魚不成脫於淵，國之利器不成以示人。

迎之不見其首，隨之不見厥後。

揣而銳之，不生長保。

老子:「品德經」:第十六章

夫亦將知止，知止能夠不殆。

其在道也，曰：餘食贅形。

絕巧棄利，盜賊無有。

知名之樸，夫亦將不欲。

老子:「品德經」:第三十九章

夫唯不盈，故能蔽而新成。

為天下穀，常德乃足。

昔之得一者：

知其白，守其黑，為天下式。

周行而不殆，可覺得六合母。

侯王若能守之，萬物將自賓。

以道佐人主者，不以兵強天下。

是謂無狀之狀，無物之象，是謂惚恍。

企者不立﹔跨者不可﹔

或強或羸﹔或挫或隳。

為有為，則無不治。

強其骨。

老子:「品德經」:第十一章

視之不見，名曰夷﹔

老子:「品德經」:第三十章

老子:「品德經」:第二章

上義為之而有覺得。

是以賢人抱一為天下式。

不知常，妄作凶。

同於失者，失亦樂得之。

寵辱若驚，貴大患若身。

何謂貴大患若身。

儽儽兮，若無所歸。

夫唯弗居，是以不去。

致虛極，守靜篤。

無執，故無失。

雖有榮觀，燕處超然。

太上，不知有之﹔

吾何故知眾甫之狀哉。以此。

夫物或行或隨﹔或噓或吹﹔

老子:「品德經」:第三十七章

穀神不死，是謂玄牝。

動善時。夫唯不爭，故無尤。

善之與惡，相去如何。

唯之與阿，相去多少。

我獨異於人，而貴食母。

老子:「品德經」:第三十六章

知其雄，守其雌，為天下溪。

此非以賤為本邪。非乎。故致譽無譽。

保此道者，不欲盈。

樸雖小，天下莫能臣。

侯王無以貞，將恐蹶。

為者敗之，執者失之。

覆命曰常，知常曰明。

滌除玄鑒，能無疵乎。

故常無，欲以觀其妙﹔常有，欲以觀其徼。

曠兮其若穀﹔

猶兮若畏四鄰﹔

失仁而後義，失義而後禮。

渙兮若冰之將釋﹔

故貴以賤為本，高以下為基。

以其終不自為大，故能成其大。

老子:「品德經」:第十九章

處世人之所惡，故幾於道。

不得已而用之，澹泊為上。

荒兮，其未央哉。

處實在，不居其華。故去彼取此。

反者道之動﹔弱者道之用。

執大象，天下往。

老子:「品德經」:第三十八章