不自見，故明﹔

敝則新，少則得，多則惑。

古之善為道者，奧妙玄通，深不成識。

果而勿矜，果而勿伐，果而勿驕。

愛國治民，能有為乎。

此二者，同出而異名，同謂之玄。

故貴以身為天下，若可寄天下﹔

是以賢人後其身而身先﹔外其身而身存。

上德不德，是以有德﹔

始製馳名，名亦既有，

荏弱勝剛烈。

曲則全，枉則直，窪則盈，

故能成其私。

老子:「品德經」:第七章

知其榮，守其辱，為天下穀。

知常容，容乃公，

玄牝之門，是謂六合根。綿綿若存，用之不勤。

不自是，故彰﹔

其上不皦，其下不昧。

老子:「品德經」:第十七章

將欲取天下而為之，吾見其不得已。

不善人者，善人之資。

老子:「品德經」:第十章

天門開闔，能為雌乎。

夫禮者，忠信之薄，而亂之首。

五色令人目盲﹔五音令人耳聾﹔五味令人丁爽﹔

萬物並作，吾以觀複。

知其雄，守其雌，為天下溪。

其事好遠。

其次，侮之。

老子:「品德經」:第十一章

或強或羸﹔或挫或隳。

老子:「品德經」:第二十八章

天長地久。

老子:「品德經」:第十六章

世人熙熙，如享太牢，如春登台。

將欲廢之，必故興之﹔將欲取之，必故與之。

樂與餌，過客止。

故失道而後德，失德而後仁，

公乃全，全乃天，

則攘臂而扔之。

吾不知誰之子，象帝之先。

愛以身為天下，若可托天下。

持而盈之，不如其已﹔

企者不立﹔跨者不可﹔

夫唯不盈，故能蔽而新成。

周行而不殆，可覺得六合母。

老子:「品德經」:第三十二章

以其不自生，故能長生。

善行無轍跡，善言無瑕謫﹔

前識者，道之華，而愚之始。

實其腹，

穀無以盈，將恐竭﹔

老子:「品德經」:第二十三章

老子:「品德經」:第三十六章

其次，親而譽之﹔

俗人察察，我獨悶悶。

儼兮其若容﹔

此非以賤為本邪。非乎。故致譽無譽。

何如萬乘之主，而以身輕天下。

重為輕根，靜為躁君。

寂兮寥兮，獨立而不改，

萬物無以生，將恐滅﹔

天得一以清﹔

絕仁棄義，民複孝慈﹔

保此道者，不欲盈。

地無以寧，將恐廢﹔