故常無，欲以觀其妙﹔常有，欲以觀其徼。

強行者有誌。

知人者智，自知者明。

老子:「品德經」:第七章

是謂襲明。

其致之也，謂天無以清，將恐裂﹔

老子:「品德經」:第三十八章

夫亦將知止，知止能夠不殆。

老子:「品德經」:第三十三章

師之所處，波折生焉。

老子:「品德經」:第三十七章

揣而銳之，不生長保。

老子:「品德經」:第二十二章

以其不自生，故能長生。

是謂微明。

德者，同於德﹔失者，同於失。

夫唯不爭，故天下莫能與之爭。

古之所謂「曲則全」者，豈虛言哉。

善數不消籌策﹔善閉無關楗而不成開，

大道廢，有仁義﹔聰明出，有大偽﹔

物壯則老，是謂不道，不道早已。

常使民無知無慾。

是以賢人去甚，去奢，去泰。

六親反麵，有孝慈﹔國度昏亂，有忠臣。

天門開闔，能為雌乎。

六合以是能長且久者，

愛國治民，能有為乎。

功成事遂，百姓皆謂：「我天然」。

非以其忘我邪。

殺人之眾，以哀思泣之，克服以喪禮處之。

飂兮若無止。

不尚賢，使民不爭

知其雄，守其雌，為天下溪。

大曰逝，逝曰遠，遠曰反。

孰能安以動之徐生。

故貴以身為天下，若可寄天下﹔

老子:「品德經」:第十六章

夫唯弗居，是以不去。

古之善為道者，奧妙玄通，深不成識。

埏埴覺得器，當其無，有器之用。

使夫智者不敢為也。

寵辱若驚，貴大患若身。

同於道者，道亦樂得之﹔

道可道，非常道。名可名，非常名。

衣養萬物而不為主。常無慾可名於小﹔

明白四達，能無知乎。

絕巧棄利，盜賊無有。

上仁為之而無覺得﹔

希言天然。

不善人者，善人之資。

俗人察察，我獨悶悶。

老子:「品德經」:第三章

金玉合座，莫之能守﹔

為者敗之，執者失之。

是以賢人後其身而身先﹔外其身而身存。

信不敷焉，有不信焉。

載營魄抱一，能無離乎。

是以大丈夫處其厚，不居其薄﹔

執古之道，以禦今之有。

世人皆不足，而我獨若遺。我愚人之心也哉。

吉事尚左，喪事尚右。

信不敷焉，有不信焉。

善有果罷了，不以取強。

老子:「品德經」:第三十一章