老子:「品德經」:第三十章

老子:「品德經」:第二十四章

視之不敷見，聽之不敷聞，用之不敷既。

萬物並作，吾以觀複。

不欲以靜，天下將自定。

老子:「品德經」:第三十一章

太上，不知有之﹔

萬物恃之以生而不辭，功成而不有。

上德有為而無覺得﹔

六合之間，其猶橐龠乎。虛而不平，動而愈出。

周行而不殆，可覺得六合母。

持而盈之，不如其已﹔

生而弗有，為而弗恃，功成而不居。

實其腹，

老子:「品德經」:第二章

常使民無知無慾。

不失其所者久。

行不言之教﹔萬物作而弗始，

是故不欲琭琭如玉，珞珞如石。

衣養萬物而不為主。常無慾可名於小﹔

勝人者有力，自勝者強。

或強或羸﹔或挫或隳。

強其骨。

老子:「品德經」:第十九章

有無相生，難易相成，是非相形，

老子:「品德經」:第十七章

上義為之而有覺得。

故善人者，不善人之師﹔

故令有所屬：見素抱樸，少思寡慾，絕學無憂。

能知古始，是謂道紀。

功遂身退，天之道也。

世人熙熙，如享太牢，如春登台。

知名之樸，夫亦將不欲。

故有之覺得利，無之覺得用。

夫唯不爭，故天下莫能與之爭。

大道廢，有仁義﹔聰明出，有大偽﹔

複歸於樸，樸散則為器。

侯王若能守之，萬物將自化。

魚不成脫於淵，國之利器不成以示人。

六合。六合尚不能久，而況於人乎。

夫唯弗居，是以不去。

善行無轍跡，善言無瑕謫﹔

故貴以身為天下，若可寄天下﹔

老子:「品德經」:第三十八章

雄師以後，必有凶年。

我獨泊兮，其未兆﹔

老子:「品德經」:第三十七章

自今及古，其名不去，以閱眾甫。

域中有四大，而人居其一焉。

世人皆有以，而我獨頑且鄙。

天下萬物生於有，有生於無。

天下皆知美之為美，斯惡已。

果而不得已，果而勿強。

老子:「品德經」:第三十三章

始製馳名，名亦既有，

善有果罷了，不以取強。

天乃道，道乃久，冇身不殆。

天門開闔，能為雌乎。

荏弱勝剛烈。

自伐者無功﹔自矜者不長。

滿足者富。

此三者覺得文，不敷。

以其終不自為大，故能成其大。

愛以身為天下，若可托天下。