曠兮其若穀﹔

繁華而驕，自遺其咎。

聽之不聞，名曰希﹔

老子:「品德經」:第二章

老子:「品德經」:第三十一章

夫物或行或隨﹔或噓或吹﹔

神無以靈，將恐歇﹔

老子:「品德經」:第二十六章

老子:「品德經」:第三十三章

老子:「品德經」:第十四章

《品德經》——《老子品德經》

同於道者，道亦樂得之﹔

信不敷焉，有不信焉。

生而弗有，為而弗恃，功成而不居。

老子:「品德經」:第二十五章

持而盈之，不如其已﹔

自伐者無功﹔自矜者不長。

善行無轍跡，善言無瑕謫﹔

雄師以後，必有凶年。

不自是，故彰﹔

不自矜，故長。

不見可欲，使民氣穩定。

其次，畏之﹔

不貴其師，不愛其資，

致虛極，守靜篤。

道衝，而用之或不盈。

大道泛兮，其可擺佈。

寵辱若驚，貴大患若身。

地無以寧，將恐廢﹔

道之出口，淡乎其有趣，

穀得一以生﹔

六合以是能長且久者，

地得一以寧﹔

公乃全，全乃天，

老子:「品德經」:第二十三章

道可道，非常道。名可名，非常名。

太上，不知有之﹔

功成事遂，百姓皆謂：「我天然」。

昔之得一者：

夫唯不爭，故天下莫能與之爭。

老子:「品德經」:第二十四章

言善信，政善治，事善能，

下德不失德，是以無德。

保此道者，不欲盈。

搏之不得，名曰微。

虛其心，

此二者，同出而異名，同謂之玄。

不貴可貴之貨，使民不為盜﹔

知其榮，守其辱，為天下穀。

人法地，地法天，天法道，道法天然。

為天下穀，常德乃足。

希言天然。

故貴以賤為本，高以下為基。

萬物並作，吾以觀複。

魚不成脫於淵，國之利器不成以示人。

俗人昭昭，我獨昏昏。

誠全而歸之。

敝則新，少則得，多則惑。

侯王若能守之，萬物將自化。

何謂寵辱若驚。

古之所謂「曲則全」者，豈虛言哉。

老子:「品德經」:第十六章

始製馳名，名亦既有，

偏將軍居左，大將軍居右，言以喪禮處之。

為天下式，常德不忒，複歸於無極。

鑿戶牖覺得室，當其無，有室之用。

失仁而後義，失義而後禮。

輕則失根，躁則失君。

同於失者，失亦樂得之。