複歸於樸，樸散則為器。

及吾無身，吾有何患。

使夫智者不敢為也。

物或惡之，故有道者不處。

俗人昭昭，我獨昏昏。

是謂無狀之狀，無物之象，是謂惚恍。

天乃道，道乃久，冇身不殆。

載營魄抱一，能無離乎。

繩繩兮不成名，複歸於無物。

風雅無隅﹔

下士聞道，大笑之。不笑不敷覺得道。

雖有榮觀，燕處超然。

老子:「品德經」:第十九章

人之所畏，不成不畏。

六親反麵，有孝慈﹔國度昏亂，有忠臣。

保此道者，不欲盈。

專氣致柔，能如嬰兒乎。

知名六合之始﹔馳名萬物之母。

侯王得一覺得天下貞。

不見可欲，使民氣穩定。

夫唯不成識，故強為之容：

老子:「品德經」:第三十三章

故善人者，不善人之師﹔

夫亦將知止，知止能夠不殆。

道衝，而用之或不盈。

下德有為而有覺得。

不貴可貴之貨，使民不為盜﹔

同於失者，失亦樂得之。

不自矜，故長。

老子:「品德經」:第二十章

老子:「品德經」:第三十四章

強行者有誌。

生而弗有，為而弗恃，功成而不居。

自見者不明﹔自是者不彰﹔

視之不見，名曰夷﹔

建德若偷﹔

敝則新，少則得，多則惑。

地無以寧，將恐廢﹔

夫唯道，善貸且成。

常使民無知無慾。

言善信，政善治，事善能，

老子:「品德經」:第三章

明道若昧﹔

搏之不得，名曰微。

滌除玄鑒，能無疵乎。

飂兮若無止。

玄牝之門，是謂六合根。綿綿若存，用之不勤。

儼兮其若容﹔

穀得一以生﹔

功遂身退，天之道也。

老子:「品德經」:第二十五章

知其白，守其黑，為天下式。

是以賢人後其身而身先﹔外其身而身存。

是以賢人抱一為天下式。

侯王若能守之，萬物將自化。

天下皆知美之為美，斯惡已。

老子:「品德經」:第二十四章

地得一以寧﹔

寂兮寥兮，獨立而不改，

雖智大迷，是謂要妙。

萬物並作，吾以觀複。

將欲取天下而為之，吾見其不得已。

神無以靈，將恐歇﹔

我獨泊兮，其未兆﹔

老子:「品德經」:第五章

始製馳名，名亦既有，

吾不知其名，強字之曰道，強為之名曰大。