上義為之而有覺得。

不善人者，善人之資。

夫樂殺人者，則不成得誌於天下矣。

老子:「品德經」:第三十六章

孰為此者。

老子:「品德經」:第四十章

歸根曰靜，靜曰覆命。

善之與惡，相去如何。

人法地，地法天，天法道，道法天然。

為天下溪，常德不離，複歸於嬰兒。

化而欲作，吾將鎮之以知名之樸。

愛以身為天下，若可托天下。

明白四達，能無知乎。

強其骨。

吾不知其名，強字之曰道，強為之名曰大。

下德不失德，是以無德。

質真若渝﹔

不知常，妄作凶。

夫唯弗居，是以不去。

是謂微明。

孔德之容，惟道是從。

其事好遠。

老子:「品德經」:第六章

是以賢人之治，

故失道而後德，失德而後仁，

玄之又玄，眾妙之門。

故善人者，不善人之師﹔

偏將軍居左，大將軍居右，言以喪禮處之。

不自是，故彰﹔

兵者不祥之器，非君子之器，

水善利萬物而不爭，

不貴其師，不愛其資，

老子:「品德經」:第三十四章

故令有所屬：見素抱樸，少思寡慾，絕學無憂。

侯王若能守之，萬物將自賓。

老子:「品德經」:第三章

是謂無狀之狀，無物之象，是謂惚恍。

天下皆知美之為美，斯惡已。

曲則全，枉則直，窪則盈，

玄牝之門，是謂六合根。綿綿若存，用之不勤。

老子:「品德經」:第十六章

荒兮，其未央哉。

老子:「品德經」:第十二章

老子:「品德經」:第十章

實其腹，

明道若昧﹔

俗人察察，我獨悶悶。

死而不亡者壽。

老子:「品德經」:第三十三章

知名六合之始﹔馳名萬物之母。

或強或羸﹔或挫或隳。

雄師以後，必有凶年。

大曰逝，逝曰遠，遠曰反。

雖有榮觀，燕處超然。

天下神器，不成為也，不成執也。

夫物或行或隨﹔或噓或吹﹔

夫唯不爭，故天下莫能與之爭。

古之善為道者，奧妙玄通，深不成識。

老子:「品德經」:第二十章

是以賢人後其身而身先﹔外其身而身存。

下士聞道，大笑之。不笑不敷覺得道。

故道大，天大，地大，人亦大。

老子:「品德經」:第二章

其上不皦，其下不昧。

視之不敷見，聽之不敷聞，用之不敷既。