其次，侮之。

是以聖報酬腹不為目，故去彼取此。

寵為下，得之若驚，失之若驚，是謂寵辱若驚。

世人皆不足，而我獨若遺。我愚人之心也哉。

覆命曰常，知常曰明。

其次，畏之﹔

沌沌兮，如嬰兒之未孩﹔

不知常，妄作凶。

夫唯弗居，是以不去。

穀神不死，是謂玄牝。

世人皆有以，而我獨頑且鄙。

老子:「品德經」:第十六章

人之所畏，不成不畏。

老子:「品德經」:第九章

故貴以身為天下，若可寄天下﹔

恒也。是以賢人處有為之事，

其次，親而譽之﹔

人之所畏，不成不畏。

猶兮若畏四鄰﹔

孰能濁以靜之徐清。

不自是，故彰﹔

公乃全，全乃天，

同於德者，德亦樂得之﹔

曲則全，枉則直，窪則盈，

天乃道，道乃久，冇身不殆。

天門開闔，能為雌乎。

曲則全，枉則直，窪則盈，

六合。六合尚不能久，而況於人乎。

持而盈之，不如其已﹔

不見可欲，使民氣穩定。

混兮其若濁﹔

德者，同於德﹔失者，同於失。

馳騁畋獵，令民氣發瘋﹔可貴之貨，令人行妨。

及吾無身，吾有何患。

道衝，而用之或不盈。

三十輻，共一轂，當其無，有車之用。

絕巧棄利，盜賊無有。

渙兮若冰之將釋﹔

惚兮恍兮，此中有象﹔恍兮惚兮，此中有物。

致虛極，守靜篤。

功成事遂，百姓皆謂：「我天然」。

老子:「品德經」:第十三章

誠全而歸之。

不自伐，故有功﹔

豫兮若冬涉川﹔

迎之不見其首，隨之不見厥後。

世人皆不足，而我獨若遺。我愚人之心也哉。

知常容，容乃公，

老子:「品德經」:第十五章

俗人察察，我獨悶悶。

不貴可貴之貨，使民不為盜﹔

故常無，欲以觀其妙﹔常有，欲以觀其徼。

老子:「品德經」:第二十三章

孰能安以動之徐生。

孔德之容，惟道是從。

是以賢人抱一為天下式。

我獨異於人，而貴食母。

萬物並作，吾以觀複。

豫兮若冬涉川﹔

鑿戶牖覺得室，當其無，有室之用。

繩繩兮不成名，複歸於無物。

有無相生，難易相成，是非相形，

動善時。夫唯不爭，故無尤。

馳騁畋獵，令民氣發瘋﹔可貴之貨，令人行妨。

我獨泊兮，其未兆﹔