老子:「品德經」:第三十九章

神得一以靈﹔

複歸於樸，樸散則為器。

信不敷焉，有不信焉。

化而欲作，吾將鎮之以知名之樸。

愛以身為天下，若可托天下。

能知古始，是謂道紀。

夫兵者，不祥之器，

致虛極，守靜篤。

老子:「品德經」:第六章

師之所處，波折生焉。

甚愛必大費﹔多藏必厚亡。

故善人者，不善人之師﹔

世人皆不足，而我獨若遺。我愚人之心也哉。

載營魄抱一，能無離乎。

大音希聲﹔

金玉合座，莫之能守﹔

老子:「品德經」:第十八章

飂兮若無止。

夫唯道，善貸且成。

老子:「品德經」:第三十章

輕則失根，躁則失君。

故能成其私。

為有為，則無不治。

上德有為而無覺得﹔

是謂襲明。

侯王若能守之，萬物將自化。

常使民無知無慾。

世人皆有以，而我獨頑且鄙。

殺人之眾，以哀思泣之，克服以喪禮處之。

樂與餌，過客止。

使夫智者不敢為也。

玄牝之門，是謂六合根。綿綿若存，用之不勤。

六合之間，其猶橐龠乎。虛而不平，動而愈出。

是謂無狀之狀，無物之象，是謂惚恍。

淵兮，似萬物之宗﹔湛兮，似或存。

窈兮冥兮，此中有精﹔其精甚真，此中有信。

老子:「品德經」:第二十章

吉事尚左，喪事尚右。

同於德者，德亦樂得之﹔

保此道者，不欲盈。

穀無以盈，將恐竭﹔

儽儽兮，若無所歸。

大器晚成﹔

無有入無間，吾是以知有為之無益。

《品德經》——《老子品德經》

明道若昧﹔

老子:「品德經」:第三十一章

老子:「品德經」:第三十五章

是以賢人常善救人，故無棄人﹔

侯王得一覺得天下貞。

六合相合，以降甘露，民莫之令而自均。

將欲歙之，必故張之﹔將欲弱之，必故強之﹔

希言天然。

絕巧棄利，盜賊無有。

以其終不自為大，故能成其大。

言善信，政善治，事善能，

天乃道，道乃久，冇身不殆。

下德不失德，是以無德。

同於失者，失亦樂得之。

老子:「品德經」:第四十章

失仁而後義，失義而後禮。

執大象，天下往。

豫兮若冬涉川﹔

老子:「品德經」:第十七章

繁華而驕，自遺其咎。

將欲廢之，必故興之﹔將欲取之，必故與之。