靈竅慧光生，性現塵情滅。朗朗夜明珠，無處不潔白。

呂洞賓唐朝時人，名岩，他曆五代戰亂，宦途功名有望，後遇正陽帝君鐘離權，授以金液大丹與靈寶畢法、天遁劍法，用心修道，曾隱居華山與陳摶為師友。呂洞賓後傳道給華陽施肩吾。彆的，陳樸亦受道於鐘離權，與呂洞賓同時，亦為該派首要人物，他傳接氣之術給宋城張方平，授內丹訣予淮南野叟。

噪性化真性，民氣變道心。若非神火鍛，礦裡怎分金？

原為外丹術術語。指煉丹家選用某些礦物質料所煉製的丹藥，又稱“靈藥”，以為服後能夠長生不死。內丹術借用金丹一詞指內丹。道家外丹黃白朮在中國流行了近兩千年。我國聞名的化學史專家袁翰青先生以為：煉丹術是近代化擎的前驅，它所用的嘗試器具和藥物則成為化門生長初期所需求的物質籌辦。固然道家外丹黃白朮終究未能達到預期的目標，但道家金丹家固執不息的實際和摸索活動，客觀上卻刺激、鞭策了中國當代科學的生長。縱觀全部天下化門生長史，正如在西方，在古希臘亞曆山大裡亞期間，“化學在鍊金術的原始情勢中呈現了”一樣，在東方，道家外丹黃白朮則孕育了中國光輝的當代化學，中國人引以高傲的四大發明之一黑火藥就是最後在唐朝道家金丹家“伏火”嘗試中孕育出來的，在北宋期間率先利用於戰役當中。而道家外丹黃白朮中的金丹思惟在中國當代化學思惟史上則占有極首要的職位和意義。有關道家外丹黃白朮對中國當代化學思惟的進獻，可參閱古人蓋建民著《玄門科學思惟發凡》等相乾冊本。

外丹是用丹砂紅色硫化汞與鉛、硫黃等質料燒煉而成的黃色藥金還丹其成品叫金丹。

鐘呂傳道集》是鐘呂派的首要代表典範，書中駁斥各種旁法，唯以內丹修煉