答案，明顯是不能的，體係是公允的，即便大周國的那位明皇陛下和天後孃娘，也狂熱崇拜本身，這二位，也頂多進獻出20個名譽點。

這個換算大抵是：曉得=1點，體味=2點，崇拜=5點，信奉=10點

子華書屋，聽起來彷彿是賣書的書店，其首要運營範圍是甚麼？

實在，另有個簡樸鹵莽的體例，周鳴能夠采取，那就是宗教，隻要他冒充一個神棍，創辦一個勾惹民氣的宗教出來，給插手這個宗教的教徒洗洗腦，生長成信奉度MAX的“狂信徒”，這類的狂信徒人數，隻要達到100萬，他也能湊夠通關的分數。

《漫畫》，則是這方時空，從未呈現過的新奇事物，固然還隻是在某些小範圍內傳播，但其受歡迎程度，還是讓周鳴非常吃驚的，但也在道理當中，他阿誰天下，漫畫從無到有，從小眾愛好到空前繁華，並生長成雜誌、小說、詩歌等等文明內容都冇法代替的文明產品，隻不過用了三五十年時候罷了，便衍生出了豐富多彩的二次元文明，建立了宅類生物的帝國，足見其生命力，是多麼的茁壯暢旺了。

那麼，回到題目開首，周鳴應采納甚麼體例，在這個交通前提掉隊、資訊互換遲緩、人丁活動不頻的當代社會裡，做到讓幾百上千萬的人，曉得他、體味他、崇拜他、信奉他呢？

“兩個打算，步子邁的都有點大，還是先把走上層線路、單位投入本錢較低、較易實現的‘子華書屋’打算，遍及鋪展開來吧，隻是一家家書店罷了，隻要把冊本供貨渠道做好了，任何都會，隻不過是在城裡的貿易街上，找間三五十平米的店麵罷了……”

周鳴笑了笑，子華書屋，除了賣那些古板有趣的經史子集，主打運營的，就是《故事會》、《子漢文集》、以及重頭戲――《漫畫》。

還是要走大眾線路！

《子漢文集》，是一個詩詞歌賦、文章策論的頒發平台，帶有文學性子，隻如果誰感覺本身作品不錯，都能夠在這上麵，頒發一些優良詩詞、出色文章甚麼的。

房間中，敞亮的鯨油燈下，對著麵前的兩份打算書，周鳴自言自語：

不止如此，在這一所所的“德雲社”內，周鳴還要把大周國那些或在酒樓平話、或在街頭賣唱、或具有特彆才藝的官方藝人，全數集合一起，招攬到“德雲社”中，做成一個集平話評書、吹拉彈唱、口技絕活、雜耍把戲等演進項目為一體的大型文藝彙演中間。