答案,明顯是不能的,體係是公允的,即便大周國的那位明皇陛下和天後孃娘,也狂熱崇拜本身,這二位,也頂多進獻出20個名譽點。
這個換算大抵是:曉得=1點,體味=2點,崇拜=5點,信奉=10點
子華書屋,聽起來彷彿是賣書的書店,其首要運營範圍是甚麼?
實在,另有個簡樸鹵莽的體例,周鳴能夠采取,那就是宗教,隻要他冒充一個神棍,創辦一個勾惹民氣的宗教出來,給插手這個宗教的教徒洗洗腦,生長成信奉度MAX的“狂信徒”,這類的狂信徒人數,隻要達到100萬,他也能湊夠通關的分數。
《漫畫》,則是這方時空,從未呈現過的新奇事物,固然還隻是在某些小範圍內傳播,但其受歡迎程度,還是讓周鳴非常吃驚的,但也在道理當中,他阿誰天下,漫畫從無到有,從小眾愛好到空前繁華,並生長成雜誌、小說、詩歌等等文明內容都冇法代替的文明產品,隻不過用了三五十年時候罷了,便衍生出了豐富多彩的二次元文明,建立了宅類生物的帝國,足見其生命力,是多麼的茁壯暢旺了。
那麼,回到題目開首,周鳴應采納甚麼體例,在這個交通前提掉隊、資訊互換遲緩、人丁活動不頻的當代社會裡,做到讓幾百上千萬的人,曉得他、體味他、崇拜他、信奉他呢?
“兩個打算,步子邁的都有點大,還是先把走上層線路、單位投入本錢較低、較易實現的‘子華書屋’打算,遍及鋪展開來吧,隻是一家家書店罷了,隻要把冊本供貨渠道做好了,任何都會,隻不過是在城裡的貿易街上,找間三五十平米的店麵罷了……”
周鳴笑了笑,子華書屋,除了賣那些古板有趣的經史子集,主打運營的,就是《故事會》、《子漢文集》、以及重頭戲――《漫畫》。
還是要走大眾線路!
《子漢文集》,是一個詩詞歌賦、文章策論的頒發平台,帶有文學性子,隻如果誰感覺本身作品不錯,都能夠在這上麵,頒發一些優良詩詞、出色文章甚麼的。
房間中,敞亮的鯨油燈下,對著麵前的兩份打算書,周鳴自言自語:
不止如此,在這一所所的“德雲社”內,周鳴還要把大周國那些或在酒樓平話、或在街頭賣唱、或具有特彆才藝的官方藝人,全數集合一起,招攬到“德雲社”中,做成一個集平話評書、吹拉彈唱、口技絕活、雜耍把戲等演進項目為一體的大型文藝彙演中間。