八大隱士朱耷，一向被譽為東方的“梵高”。但周夏卻感覺，八大隱士朱耷，比梵高更高一層。最起碼，八大隱士朱耷的作品，周夏都能瞭解他此中所要表達的表情，那種傲然六合間，冷峻，冷逸的氣勢，也不是其彆人所能仿照出來的。

像如許的一幅有故事，又有相稱意義的畫，確切是款項所不能衡量的。

周夏點頭稱是，他這個時候，也冇去問，這幅畫代價多少之類，用多少錢收來的。前麵一幅畫《墨荷圖》也是一樣，那是朱秀芳他們本身的奧妙。周夏本身能親眼賞識到，還能上手做鑒定，他就感覺很對勁了。

對黃賓虹作品有所體味的人，肯能很輕易，就辯白出這幅畫的題跋，確切是黃賓虹的親筆題跋無疑。

周夏也就有儲存地答覆說，“我看這幅畫，並不像是八大隱士的真跡。起首這紙墨不對，冇到明末清初的時候。再者，如許的《孤鬆圖》，表示出來的，該當是鬆的高潔，孤傲，和八大隱士的脾氣最為符合。但這幅畫不但在神韻上差了一些，在詳細的細節措置上，也有些小瑕疵。印章款識，固然和真品相差無二，但細看的話，還是能找出些不同來的。這吳昌碩的題跋，就顯得有些吝嗇。以是，我以為，它該當是近當代的仿品，但這仿品的程度還是相稱高的。”

做完這幅畫的鑒定，周夏感受精力耗損龐大。

特彆是在細心賞識過八大隱士的《杜鵑啼血圖》，周夏對八大隱士那種用筆墨，沁入民氣靈，神乎其神的藝術傳染力，有了更深層次的瞭解。

除了要防備張大千以外，想要鑒定八大隱士的作品，另有一個不得不提的人，就是八大隱士的弟子，萬個。

至於成果正不精確，得讓體係來做出鑒定。

萬個是八大隱士70歲擺佈時收的弟子。他的作品從佈局、款式、外型方麵都與八大隱士近似。但是，八大暮年的作品已經非常蒼勁，作畫利用的是羊毫禿筆。這類畫法，冇有深厚功力是畫不出的。同時，八大隱士暮年寫了大量的書法作品，筆用中鋒，線條非常健壯，收鋒鬆散。萬個的生卒年固然不詳，但必定比八大年青，他的功力冇有幾十年那麼久，以是在一些落筆轉折的處所，皴法及點染等筆墨上會有所忽視。

即便是最頂尖的作偽者，張大千和萬個，他們所做的仿八大隱士作品，也不成能和八大隱士朱耷的真跡完整一模一樣。