一些人在悄悄地群情，這類時候，真是男人的天國，隨便誰都能夠坐擁多個女人。

“為此很多新政權在建立之初，就製定各種政策進步人丁出世率，晉升人丁增加速率。就比如唐朝時候，法律明文規定，女子如果十八歲不嫁，其家庭就要遭到獎懲。當時候女人十五歲便能夠出嫁，男人十八歲便可娶妻。還規定甚麼樣品級層次的人能納多少妾，我以為，如許法則出台，此中一個啟事能夠說是統治者為了規複人丁而采納的無法之策。”

曹越隻得站了起來。

“我並不附和當代的一妻多妾製，也以為這是貶低女人社會職位的一種畸形軌製，”怕彆人曲解他甚麼，曹越率聲瞭然一句，接著話題頓時開端轉折，“但這類軌製，倒是存在了幾千年。一種軌製，能持續幾千年，天然有其存在的公道性。”

大師都以為，明天曹越仍然會給大師帶來一場出色的觀點闡述。

那些籌辦攝像的同窗，隻能承諾，不敢再明目張膽的拍視頻。

“現在很多人都說，中原當代的婚姻軌製是一夫多妻製，實在這話並不切當，中原當代向來是一夫一妻製，”曹越先聲奪人，說出了一個大師分歧的觀點，再又無法地對那些籌辦攝像的同窗說道：“但願同窗們再不要把視頻傳到收集上，我真怕本身的觀點有題目，被人痛罵，好不好？”

曹越說完後，也就坐了下來。

曹越衝鄭含笑笑，再對講台上的樓曙光點頭請安。

曹越吞了口唾沫潤潤喉嚨，持續說道：“現在我們來個假定，假定戰役呈現之前，人丁比例是均衡的，那戰役停止中及戰役結束後，人丁比例必然失衡，女性人丁必然大大多於男性。有冇有人對我這個觀點提出置疑？如果有，請大聲說出來。”

“新的政權建立的時候，當政者最早考慮的就是療攝生息，規複活產，生長經濟，人丁的規複更是重中之重。如果這時候，還要求一夫一妻，一個男人隻能有一個女人，讓浩繁的女人無男人可嫁，那人丁的規複必然非常遲緩。為了人丁的敏捷規複，一個男人具有多個女人也是順理成章的事。”

這時候，很多人拿出了手機籌辦將曹越的闡述過程拍攝下來。

“當代戰役頻發，而大師都曉得，當代戰役的傷亡率非常高，參與戰役的又都是男人，朝代更迭的時候，戰役更是頻發，乃至連綿數十年、百來年，因戰役及因戰役而呈現的饑荒、瘟疫導致的人丁滅亡非常多。這一點，剛纔樓教員講的課中已經有了比較詳細的先容。”