“上麵我持續陳述本身的觀點，”曹越朗聲說道：“當代的男人，隻能有一個老婆，不管他有多少個妾，都不能竄改這個究竟，妾不能算他的老婆。天子也是一樣，隻要皇後是他正統的老婆，是明媒正娶的女人。其他那些妃子，劃一於淺顯人的妾室。固然汗青上曾有兩個皇後並存的時候，但那是慣例。我以為，如果要對當代的婚姻軌製以一句話下定論，那就隻能說是‘一夫一妻多妾製’，如果我所查質料冇錯的話，‘三妻四妾’是向來冇呈現過的事。”

大師都以為，明天曹越仍然會給大師帶來一場出色的觀點闡述。

這本來就是究竟，不說當代，就近代的越南，幾次戰役後，男女性彆比就失衡，女性人丁比男性多很多，很多越南女人嫁不出去。也就有了中原一些娶不到老婆的男人，費錢到越南去淘老婆這類事情的流行。

“大師都曉得，戰役導致的人丁數量滅亡很快，就看隋末唐初，幾千萬人十幾年間就冇了。但人丁要從一千餘萬規複到五千餘萬，那起碼要百來年乃至更久。殺死一小我隻需求一刹時，但一小我從出世到長大成人，有生養才氣，起碼有十幾年。並且當代重生兒及總人丁的非普通滅亡率又非常高，即便鼓曆生養，人丁規複的速率仍然遲緩。”

“大師也曉得，中原當代，戰役非常頻繁，每一個朝代天下承平的時候不會好久。漢、唐、宋、明這幾個還算強大，統治時候也算久的朝代都如許，戰役幾近貫穿始終。其他期間，如三國兩晉、南北朝、五代十國戰役更是頻繁產生。我能不能得出如許一個結論：中原當代，男女性彆比一向失衡，而一夫一妻多妾的軌製，就是因為如許的環境而順理成章地推了出來，並且終究維繫了幾千年，統治階層為了人丁的規複、製止女人當一輩子的剩女而讓其一向存在。”

他站起來的時候，鄭含衝他暴露了一個嬌媚的笑容，彷彿很信賴他能說出一番分歧平常的結論。

曹越隻得站了起來。

“以是，我以為，在戰役頻發的當代，一夫一妻多妾軌製，很能夠是是統治者為體味決人丁的實際環境，讓人丁數量能儘快規複並生長而製定的一種戰略。依當時候的實際環境，這並不是培植人的軌製，而是人丁大幅度降落後的無法之舉，挽救辦法。這就是我的觀點，感謝大師。”

稍一會，課堂裡響起了把握，並且頓時熱烈起來，坐在曹越身邊的鄭含也在鼓掌，並衝曹越伸出了個大拇指。