“這……四阿哥，這如何使得呢？四阿哥是天潢貴胄，還是您來坐這個主位纔是。”阮元也謙辭道。

而後丁未會試，亦是有清一朝可貴之響榜，阮元孫半子許彭壽便是此榜傳臚，而這一榜也在將來的數十年間能臣輩出，張之萬、沈桂芬、李鴻章、沈葆楨、郭嵩燾、馬新貽等一眾新科進士，都將在將來的清史當中，留下本身的名字。

“潘中堂所言，確切有事理啊。既然四阿哥和潘中堂本日美意相邀，那我就為大師講一講這‘實事求是’四字，竟是何意吧。”阮元這時卻也垂垂清楚，隻要把本身為官、治學的底子之道悉數傳授於後學，才氣在後輩心中留下重振國度，再昌隆世的但願。潘世恩提到“實事求是”四字，恰是一個最好的開端，便即言道：“實在潘中堂方纔所言不錯，在我碰到的後學當中，也確切有些人對這‘實事求是’四字很有迷惑。是啊，現在治學之人，大家都在講這四個字，可這四個字究竟是甚麼含義，口中不離‘實事求是’四字之人，實在踐實施，便公然是‘實事求是’嗎？或許不然。所謂實事求是，還是要從治經之法提及。”

“太傅本日之言，確是至論啊。”奕詝也在一旁向阮元獎飾道：“隻是我確有一事不明，或許是我冒昧了。太傅方纔言及治經之法，當循‘實事求是’之道，可我也聽聞，太傅治經，亦多有一家之言。那如果先人覺得，太傅所言是實事求是，可詳細的治經治事之言，卻和他們所見並不不異，又當如何呢？外人多有刁滑之輩，如果以此刁難太傅，乃至百年以後，竟而尋章摘句，稱太傅並非實事求是之人，這……又當如何呢？”

“以是如果各位後學舉子，今後公然能仰仗實事求是之道，發明我言語當中確有不當之處，那各位自可在我的根本之上更進一步，以精確的新知替代我那些不敷。因為隻要如許，在坐的各位年青人，另有幾十年、上百年以後你們的後輩，纔會代代相傳，將這實事求是之路，一向持續下去。到了阿誰時候，我在地府之下，亦自欣喜！”

“門生恭請太傅見教！”一眾新科舉人見奕詝請阮元發言，天然不敢違逆。當然，此中很多落第之人，論師承便是阮元數代以後的再傳弟子，能親目睹到師祖垂訓，心中亦自欣喜。