聖道實奧妙，非愚癡可明，

人德之缺缺，豈是經心人，

知見有公允，豈是全德人，

生而為人形，而不立人德，

實不知諸法，自發得是也，

心有不善，又不自省，亦不懺悔，雖求正善，苦修不得，諸法非心，心通諸法，若達道者，正道正道，正邪諸法，亦皆瞭然，若心驕易，豈能容人？聖者知善與不善，知正道正道，心不墮正邪，但自平心言說諸法，雖名說諸法正邪，而彼不批駁諸法。

貪嗔癡不滅，無明意難除，

說非不說是，是名愚癡人，

求名不求真，存亡輪無窮。

汝等修者，多有此心，不能安然，雖口言安然，而心中更造妄罪，文過飾非，不欲自正，尚不自救，路人如何救之，自不吝命，彆人如何保其性命，坦開闊蕩，乃能打動六合，如有私慾，尚不能動聽，豈能動六合？精誠所至，金石為開，不精不誠，不能動聽。

求法不求真，名為愚癡人，

賢人不害人，世人自害也，

容己不容人，是名愚癡人，

若複有真知，而真知不全，

執小而求大，名為愚癡人，

批駁不離口，是非不離身，

著相不著心，是名愚癡人，

修行聖道，為修自心自德，非為人間名利，非為彆人獎飾，非為顯耀聞名，非為人間尊敬，如有此心者，當自謹慎，若無真德，壽同六合，而一愚夫，自發得是而好為人師，害人害己，久劫愚癡，有此心此行者，當須謹慎。

如是無知者，難道愚癡人，

高傲而輕他，是名愚癡人，

雖複有人德，而缺德很多，

好好檢點自心，不該有驕易心，比如你們常常輕視外道，這就是驕易，如許的心不成有，如有此心，非聖道修士，何為外道？何為正道？若不能自知知人，則不能明知如此，若尚不自明，又不明人，而強說正道外道，則是盲說，是愚癡說，作此說者，即愚癡人。

如有人自言是修改道，整日裡驕易彆人，言說彆人鄙陋，鼓吹他處不善，此便是妄人妄言，自稱聖道，實是邪行，聖道修士，歹意尚且不生，豈有惡言出口？聖道修心，德養如是，若違此行，豈可與聖同住？

自心無大慈，豈能名忘我，

或複有良德，而真知不俱，

執有而求無，名為愚癡人，

畢竟是愚癡，非是貴顯人，

頌：

雖複真知全，而心性有偏，

丙申年四月廿八說驕易愚癡，略而記之。

唯有無上德，能夠容統統，

執心求離心，是為夢中人，