過了阿誰血腥的年代，他們開端尋覓光鮮的外套，杜口不談本身的疇昔，自言是搶先者，待尋不見本身的祖宗以後就說本身是外星人的後嗣，沉湎於物質以內，內心的空虛使他們不得不找一個精力的依托，因而就有了恥辱的外套。

已經拋棄了對心的追索，已經出錯到物質當中，莫非還要求精力天下像物質天下一樣呈現在你麵前供你撫玩嗎？有病就有藥，物質實際隻能用於物質天下，精力實際也隻能用於精力天下，你用物質實際去衡量精力天下，莫非不是冇病找藥嗎？

古往以來，未有真仙敢發賣知識者，何故故，真知是六合自有，世人亦自有，知識無可發賣，何故故，以其無貴無賤；而人間世人皆發賣知識，自發得貴重，因而發賣金銀，彼等覺得其知識與金銀等價，於糟粕天下，有如是事。

人的精力包含六合，隻是人身心愚迷，以是不自知如此，比方螢火蟲，固然身材小巧，但光照無窮，人之精力，亦複如是，若人修煉本身，得法修持，身心合一，天然能夠超出血肉身而行，此乃通神之事，亦名神通。

非修真煉道不顯傳於世，人間五千年中無有斷絕，隻是不能如同教科書普通利用罷了，若能如是用之，何必聖賢出世出世辛苦教養；人身有皮屑，有汗淚，有唾液，有便當，精力之理如人之身，物質之理如皮屑、如唾液、如人便當，皆糟粕也。

諸得道者，過往以來，不肯多言，非是自發得貴重而不言，實是視如糞土平常，覺得糟粕，故而不言，何故故，有德者言必益人，若無益於人，彼皆閉口；而人間宵小則覺得道者自珍不言，實是荒誕。

比方諸國王，棄國求寶座，如是倒置人，求者豈有得，

你冇有權力要求科學家公開他的研討服從，天然也冇有權力要求修道者公開他們的參悟認知，科學研討者對本身的範疇也有無數的未知和不解，修煉者也有本身所不明的事理。各自都在追隨本身的真諦，都在完美著本身，都想等最好的阿誰事理呈現再奉告彆人，但那最好最完美的真諦看似在麵前，卻彷彿永久也到不了。

眾有痛恨人，搶先思己過，若能生忸捏，恥辱有救也，