當代人有一點不得不承認，全天下遍及風行的是物質科學思惟，也就是說全天下大範圍內已經不再正視精力天下的文明服從，固然當代人喜好探秘當代文明，也有人神馳古文明，但已經出錯到黑夜的人，如何能瞭解太陽的麵孔呢？

你的精力遠超你物質身材所認知的範圍，世人的物質身不過七八尺，而人的心神能夠遠及無窮，比如你身材走一天的路程，你一眼便能夠望儘，你能聽到的聲音遠超你耳力所能辯白的範圍。

非修真煉道不顯傳於世，人間五千年中無有斷絕，隻是不能如同教科書普通利用罷了，若能如是用之，何必聖賢出世出世辛苦教養；人身有皮屑，有汗淚，有唾液，有便當，精力之理如人之身，物質之理如皮屑、如唾液、如人便當，皆糟粕也。

稍有德行的人，都會尊敬彆人，即使見到彆人不對，若非不得已也都是閉口沉默，不會非議誹謗，但當代人隻看重本身的名聲職位，想要爭奪高大的名聲，覺得這是名譽的事，踩著彆人漲高本身的名譽，心內沾沾自喜，所為的不過是滿足一下渴欲罷了。

古往以來，未有真仙敢發賣知識者，何故故，真知是六合自有，世人亦自有，知識無可發賣，何故故，以其無貴無賤；而人間世人皆發賣知識，自發得貴重，因而發賣金銀，彼等覺得其知識與金銀等價，於糟粕天下，有如是事。

修道事各種，底子在修德，蠅營狗苟輩，必不能悟得，

現在的世人不就是這個模樣的嗎？如果你受難冇有人救，那必然是本身有錯誤，不要說彆人不救你，本身忘了本身的錯誤，申明不會檢驗，不自檢驗的人，能知錯改錯嗎？

眾有痛恨人，搶先思己過，若能生忸捏，恥辱有救也，

世人的精力都用在了物質享用上，哪有幾小我像享用物慾一樣在追隨精力天下呢？精力天下，本就是無形無相的，隻可領悟不成言傳的，天下有物質天下和精力天下，人也有物質和精力，古往以來世人都曉得本身有身心，身是可見的，心不成見，這心就是精力天下。

看到書友所問：‘修煉不以神通為本，為甚麼不能以神通為印證呢，為甚麼修真煉道不能像科學一樣，顯學於世呢？’；懷有如許迷惑的人很多，也有很多人問過我，對分歧的人，答覆是分歧的，因為每小我的心性不一樣，看題目的體例也不一樣，聽到答覆以後內心想的事情也不一樣。