就像當初的晉國普通。

當初力排眾議采取李斯建議的郡縣製，到現在朝堂和官方還是反對的聲音非常大，偶爾朝堂之上還會喧華，固然這類聲音現在越來越小，但代表著一股老舊傳統權勢的公卿貴爵並不肯罷休，朝堂如此，官方天然更加動亂，以儒家門徒為首的百家諸生反對的更加狠惡，大量儒家弟子不肯事秦，不肯意給秦始皇當狗腿子管理國度，特彆是儒產業代的魁首人物孔子的八世孫孔鮒，號令天下數萬儒家門徒，但卻躲在魯地整天謾罵天子，但鑒於其人名聲太大，秦始皇都冇有涓滴體例，隻能把耳朵堵上假裝聽不見。

名義是推恩，實則是崩潰反對權勢最暴虐的手腕。

冇有血緣乾係的分封統治，光靠郡縣軌製便冇有對中心王朝的歸宿感，一旦天子滅亡或者擔當者呈現題目而朝堂產活潑蕩，各地都能夠會冒出異姓權勢造反，百姓會更加慌亂惶然，即便是有忠於中心王朝的處所想尊王護國，但卻師出知名隻能張望。

這些人的存在讓天子非常惱火，乃至是惱羞成怒，每天在皇宮劃圈圈謾罵這些百家門徒都死的一乾二淨才最好。

這件事已經傳的天下皆知，天子的做法也遭諸生調侃。

當天子，不會驚駭臣子不歡暢或者反對，最首要的是要有充沛的來由，讓天子感覺這件事可為或者不成為。

而要加強皇族的力量，分封諸位皇子就是最好的體例。

天子固然不會自降身份去和這些諸心機論，但內心必定憋著一團火。

“冊封西域部族並無不成，但此並非長策，能夠使其亂一時，如果此中俄然呈現一名雄才大略的人物，必定還要複興禍端……”秦始皇撚鬚深思以後說。

在分封軌製下，對於不聽話的諸侯國最好的體例就是不竭的分封其海內的貴族，讓其海內混亂，這個戰略在後代的大漢朝曾經實施過，那就是聞名的推恩令，朝廷不竭把諸侯王的兒子孫子封王，因為每個王都必須有本身的封地，是以這些諸侯國便越來越多，相互的地盤也越來越小，最後漸漸崩潰無形。