[1]螫（shì）：毒蟲子用毒刺刺人。

他雖不知男女交合之事，但小生殖器經常勃起，這是因為精氣充沛而至。

一個小孩指著太陽說："你看！你看！淩晨它像車輪，中午就像個盤盂，這不是淩晨離我們近，中午離我們遠嗎？"一個說："如果太陽離我們近，那麼必然感受很熱。但是淩晨太陽看上去雖大，但感受涼涼的，但到了中午卻像個火盆似的，烤得人難受。這不是中午離我們近嗎？"二人相持不下，見到孔子，便讓他評判一下。孔子哼哼唧唧也說不出個以是然來。

分歧道很快會滅亡。

解讀心得

他整天哭泣但嗓音不啞，這是因為元氣沖和而至。

有一次，孔子出行，碰到兩個小孩兒坐在水池邊爭固執甚麼。因而，他就湊了疇昔。

5．從赤子的天真天真、精氣元氣之充盈，獵奇心生機無窮，精進不止，生長敏捷，歡愉無邊，我們該明白一個事理：要想活得輕鬆歡愉，就該經常淨化內心，迴歸到赤子的純粹渾厚之狀況，然後重新開端，從而獲得衝破性的生長。

[4]搏：鷹類用爪擊物。

[5]朘（zuī）：男孩的生殖器。

在這裡，大賢人孔子謙虛向小孩就教，不但申明他的謙虛，更說瞭然小孩子的聰明之處，是很多大人所不能及的。這與老子所說的嬰兒因為柔嫩以是固執，因為精氣充沛，以是號哭不感覺累，不傷神情是一樣的事理。老子以此申明：小孩子正因為不失底子，合適道，以是他更聰明。以是說他"赤子"是含有大道的"厚德"。孔子恰是看到了小孩子的這些天真敬愛背後的聰明。孟子說："大人者，不失其赤子之心者也。"孔子就是如許一個能賞識赤子，本身也不失赤子之心的人，以是終究他能成其大，成為百代所師的大賢人。

不道早已。

骨弱筋柔而握固，

益生曰祥[8]，心負氣曰強。

事物生長到強大就會轉老，這是分歧適道的。

2．物壯則老，物極必反。這是最樸實的唯物主義辯證法。事物生長的規律就是從一麵走向另一麵。我們需求掌控的恰是中間這個過程，做到掌控分寸，循分守己，適度而行，適可而止，滿足知止，自但是為，從而達到不失均衡，免於失利。