4．賢人的明白四達，或許不是我們每小我都能達到的，但起碼是我們涵養本身的一個標杆--為了活得更好，活出一種境地，減少塵凡喧嘩的擾亂。

--邵若愚

摶氣自省與慎獨

專守精氣使穩定，則形體能應之而和婉。能嬰兒。能如嬰兒內無思慮，外無政事，則精力不去也。滌除玄覽，當洗其心，使乾淨也。心居玄冥以外，覽知萬事，故謂之玄覽也。

生而不有，為而不恃，長而不宰。

天門[6]開闔，能為雌[7]乎？

[3]抱一：合一。

載[1]營魄[2]抱一[3]，能無離乎？

是謂玄德[10]。

[10]玄德：奧妙幽深的德行。

明白四達，能無知[8]乎？

典範故事

慎獨既是一種人生的涵養境地，也是一種表裡同1、表裡如1、知行如一的人生姿勢，彰顯的是一小我稠密的自我觀照和涵養工夫。汗青上的很多有操守的君子，如：東漢楊震的"天知、地知、你知、我知"嚴拒禮品；三國時劉備"勿以惡小而為之，勿以善小而不為"的嚴格自律精力；宋朝袁采"處世當無愧於心"的自我要求；清朝葉存仁"不畏人知畏己知"的自知，等等，都是一種自發的慎獨。

[2]營魄：靈魂。

[6]天門：一說為耳目丁鼻等感官，一說為天然之道，此處依前說。

[8]知：同智，心智，聰明機巧。