[7]昧：陰暗。

[4]詰：意為詰問、究問、反問。

譯文

4．所謂"道紀"，指道之規律。聰明人做事之以是輕易勝利，不是因為他們締造了甚麼，而是因為他們長於操縱已經存在的"道"，抓住了事物生長的規律來辦事，以是獲得事半功倍之效。

道本無見，不成色求；道本無聞，不成聲求；道本無得，不成力求。其上皦瞻之莫知其高，其下昧俯之莫知其淵，言其難聞難見可貴之道。上達於天，下達於地，中合於人。要體此理，究其奧通其玄，會其無中之有，纔有真相呈現，是為無狀之狀，無象之象，本真一出，聚則成形，散則成氣。古之道者，以身合天，以德合天，以心合天，三者既合，是為真道。今之人丁雖言而身未體也，就雖體不過勞心勞意而苦其形。倘若能知前人，體元始之初以修身，乃見乃聞乃得，是謂修道之法紀。

[1]夷：無色。

[8]繩繩（mǐn mǐn）：紛繁不斷，冇有始終，冇有窮儘。