執古之道，以禦今之有[9]。能知古始，是謂道紀。

[8]繩繩（mǐn mǐn）：紛繁不斷，冇有始終，冇有窮儘。

1．本章申明"道"之體征，即看不見，聽不到，摸不著，並且不明肇端，不知將來，連綿不斷，不斷竄改，不成名狀，以是終歸為虛無之態，因而叫它"惚恍"。夷、希、微三個字，均描述"道"的幽而不顯，若隱若現，不成捉摸。由此看來，"道"是我們的感官冇法感知的，唯有用心體悟。

--河上公

於不過無，於有非有，故迎之不見其首，隨之不見厥後。

--純陽真人

視之不見，名曰夷[1]；

2．"道"固然感知不到，但它時候存在著，主宰著我們的餬口。隻要用心體悟道的人，方能在這類虛無縹緲和若隱若現中發明"道"，終究捉摸到"道"。

迎著它不見其肇端，尾隨它不見其末端。

"執古之道"，執古纔可閱今。周幽王不守古道，不察明天，昏庸無道，導致喪命。

言一無開關，而能為萬物作開關也，一無物質，而為萬物設形象也。

5．實在，我們餬口的期間，與當代比擬，冇有本質的辨彆，分歧的隻是外在的物象和情勢。很多話，很多事理，老祖宗都已經說過了，乃至說完了，我們要做的就是遵守古道，傳承大道，矯捷地將先人的聰明應用到明天的餬口。小我如滄海一粟，力量纖細，每小我都應當有這類自知之明。

可到都城一看，並冇有敵軍的一兵一卒，隻瞥見周幽王在和褒姒喝酒作樂。諸侯們麵麵相覷。然後，周幽王就大笑著奉告眾諸侯："我撲滅烽火，隻是為了逗褒姒一樂，現在看到了，請你們歸去吧。"諸侯們聽了，個個氣得無話可說，恨恨而去。而褒姒一介女子，不知啟事，隻見眾諸侯倉促來去，便問幽王："大王，這是如何回事呢？"周幽王說："這隻為了逗你一笑。"褒姒聽了，隻是嘲笑了一聲。而周幽王看到她的笑容，覺得是真笑，歡暢地獎賜給了阿誰出主張的人一千兩黃金。這就是"一笑令媛"的故事。

解讀心得

[1]夷：無色。