澠池之會後，藺相如回到趙國。因為再次立了大功，以是趙王任命他為上卿，官位在廉頗之上。

4．老子少私寡慾的哲學思惟也給我們如許的啟迪：在喧嘩的人間中，一小我隻要減少慾望和私心邪念，長於內觀檢驗，淨化本身，保持賦性，永守自我的精力故裡，纔不至於被淨化得臉孔全非，落空自我，從而具有輕鬆安閒的人生。

以是有需求讓群眾的思唯有所歸屬。

[1]絕：根絕，放棄。

絕巧者，詐偽亂真也。棄利者，塞貪路閉豪門也。上化公道，下天真私。

5．真正的聰明，不是亂真的虛假，不是追求利己的機巧心，而是把這類聰明放大，用於正路，不但為本身，更加淺顯大眾。這是真正的大聰明。縱觀那些成績不凡的巨人，無不如此，他們不屑於利己的機巧伎倆，而保持樸拙如赤子的賦性，其目光和聰明的觸角更弘遠，以是走得更遠。

根絕所謂的聖賢和聰明，群眾可贏利百倍。

聖智、仁義、巧利，這三者實在都是巧飾，不敷以治天下。

[2]利：使贏利。

根絕所謂的仁義，群眾天然會答覆到孝慈的本性。

註釋

戰國期間的藺相如，為人胸懷寬廣，從不斤斤計算小我好處得失，是一名識大抵的君子。

絕仁棄義，民複孝慈。

見素[4]抱樸[5]，少私寡慾。