4．在統統涵養中，自守最首要。隻要自守，才氣不失其所，才氣自知知人，自勝勝人，自強能人。這就要求我們加強涵養，不時內觀自省，慎獨占加，如許才氣不失賦性，不失自我，自我精力操守不死，才氣最大限度地開釋生命的正能量，惠及彆人。

典範故事

不失其所[3]者久。

身後精力不死，纔是真正的長命。

知人者智，

能自強，是有誌氣的。

漢高祖劉邦即位後，在洛陽擺慶功宴，大慶三天。大師談笑風生，興趣很高。

人間所學皆小誌，惟強行於道者，謂之有誌。孔子誌於道，處置皆合於道，是故不失其所止者，乃能久。形雖而性不亡，處於不生滅之鄉，萬世常青者，是謂壽。

註釋

自知者明。

--河上公

--河上公

世人貪慾勞形，冀立悠長之業。殊不知戕生傷性，旋踵而滅亡。誰能久哉？惟抱道凝神，而複於性真者，德光終古，澤流無窮。

能自知，是高超的。

勝人者有力，

解讀心得

3．人生一世，草木一秋。生命有涯，而精力不死。一個不失自我賦性和靈魂的人，一個以小我精力惠濟天下眾生的人，縱使身故，其精力也會像薪火相傳，傳至百代。

[2]強行者：自強者。

強行者[2]有誌。

死而不亡者壽。

守道之士，謙柔自處，何嘗欲勝人，而人每不能勝之者，唯其有定力故也。定力者何？能克去己欲，而全乎天理，此自強也。

能滿足，是富有的。

人能有誌於道，不離於初，故不失其所。如此者乃久也。其形雖死，其神不亡。

能知人，是聰明的。

--範應元

自勝者強[1]。

[3]所：底子。

譯文