道德經1_第三十六章將欲歙之,必固張之 首頁

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俄然,他看到前麵有一間燒燬的小屋,倉猝走疇昔。本來,這是一間久無人住的破屋子,風吹日曬已久,搖搖欲墜。

[1]歙(xī):收斂,合。

要想獲得,必先賜與

[4]脫:分開,離開。

混一之氣,必先收屬身心,身心定,而後含光內照,則真一之氣強氣充沛。剛烈故多利,利則有害於身。荏弱亦多利,利則無益於己。剛烈之利不公多害,荏弱之利戰役多益。入於湛寂,合於真靜,如此之微,如此之妙,玄之又玄,能夠示人乎?故不成示人。

典範故事

註釋

他感慨萬端,然後,他把水壺裝滿,封上木塞,又在小紙條上加了幾句話:"請信賴我,紙條上的話是真的,你隻要把存亡置之度外,才氣嚐到甘美的泉水。"由此可見,與"將欲歙之,必固張之"的事理一樣,要想獲得,必然要先賜與。

靠近滅亡之境,求生的本能給了他一絲力量,讓他拖著沉重的腳步,一步一步向前走。

--純陽真人

2.事物的玄機常常存在於相反相成的那一刹時,以是很多時候需求反其道而行之,這就是欲擒故縱的事理。

一小我在戈壁中丟失了方向。他饑渴難忍,茫然四顧,不知所措。

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