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不足者損之，不敷者補之。

唯有得道的賢人。

[6]見：同現，表示。

弦高就抬高一些，弦高攀舉高一些。

以是天道是減不足而補不敷。

3．低調不但是一種姿勢和涵養，更是一種聰明。真正有德之人，如香蘭芷草，不必張揚，其芳香自能吸惹人；真正做功德的人，從不鼓吹自我，而是恐怕有人曉得。因為他們的所作所為，在他們看來都是很天然的。

1．本章申明天道是"餘者損之，不敷者補之"，即以不足補不敷。天道愛養萬物，上天有好生之德，給萬物以儲存的機遇。老子以張弓比方此事理，申明賢人體察此道，以是能做到博愛天下，至公忘我，並且為而不恃，功成不處。這個事理也是老子在本書中幾次誇大的。

--司馬光

[3]天之道：天道，即天然法例。

譯文

天之道[3]，損不足而補不敷。

實在，他的門客中，有很多是白吃白住混飯吃的閒人。可見孟嘗君的義氣。以是，江湖人還喜好以孟嘗君來打比方，說或人慷慨仗義。比如山東豪傑秦瓊，就有"小孟嘗"之稱。秦瓊豪放仗義，常常賜與人經濟上的幫忙，以散財助報酬樂事。

[2]舉：舉高。

--河上公

人道天道，不過一程，皆是致中和的事理。

天然的規律，不就像張弓射箭嗎？

[1]抑：抬高。

典範故事

誰能做到減不足以補不敷呢？

天道損不足而益謙，常以中和為上。人道則與天道反，世俗之人損貧以奉富，奪弱以益強也。

人之道[4]則不然，損不敷以奉不足。

[4]人之道：指人類社會法規。

解讀心得

--憨山德清

疏財仗義的力量

賢人功德不足，故推以與人。

孰能不足以奉天下？