--河上公

[3]尊：尊敬，敬佩。

[8]以求得：有求必得。

善者視其如珍寶，不善者以其保全本身。

--純陽真人

1．本章申明道為萬物之奇妙、為天下貴，因其有求必得，有罪可免。善者視之如珍寶，不善者以其保全本身。以是，老子以為，隻要執守道，平靜有為，便可免除所謂的典禮和繁文縟節。

[1]寶：寶貝，寶貝。

註釋

--王弼

不是說有求必得，有罪可免嗎？

道者，六合之包，萬物之奧。天無道不清，地無道不寧。天有道，不言而高。地有道，不動而卑。萬物無道不生，萬物有道，以是化育。乾坤錶裡，無不有道，故為道之奧。道也者，不成斯須離也。六合萬物，無不秉氣而生，無不隨氣而化。人乃六閤中之六合，可不以道為寶乎？

典範故事

曹劌說："兵戈要憑一股士氣。齊軍初次打擊，士氣正旺，倘若我軍與之比武，很難取勝。"魯莊公點頭，持續問道："那麼，第二次呢？"曹劌說："第二次伐鼓打擊時，齊軍的士氣比第一次有所消減。到第三次時，其士氣已消磨殆儘了。而此時我軍的士氣正一鼓再鼓，鬥誌昂揚，這時進軍當然就事半功倍。以是，在敵軍士氣衰竭時，俄然攻擊，出其不料，怎能不堪呢？"魯莊公和眾將士點頭稱是，又問道："齊軍潰敗時，為何不當即追擊呢？"曹劌答覆說："齊軍逃竄一定是真敗，能夠是佯敗以吸引我軍被騙。以是，我先細心察看了齊軍的車輪印，看它們確切亂了，又察看敵軍旗號，確切已倒了，這些都證明齊軍確切是敗逃，此時才命令追擊，萬事精密，才氣確保萬無一失啊！"大師都心悅誠服。

譯文

齊軍第一次衝鋒，魯軍不迎戰，齊軍攻不下魯軍陣地，便退歸去。

天子者，尊事上帝，父事於天，母事於地，法上帝之無慾，則六合之平靜。

以求則得求，以免則得免，無所而不施，故為天下貴也。

一會兒，齊軍又命令伐鼓號令，開端第三次衝鋒。曹劌還是死守不出，齊軍將士在多次進擊受挫後，士氣大減，個個無精打采，提不起精力。

人之不善，何棄之有？

美言能夠市尊[3]，美行能夠加人[4]。

那些不善的人，怎能捨棄道呢？

2．道生養萬物，至公忘我，以是不管善惡是非，不管凹凸貴賤，都能獲得道的惠澤，獲得本身的所需。以是，道為天下人所器重。道對善者必定是嘉獎，對不善者會是包涵。但不善者如果背道而馳，就不得善結束。這不是道懲罰他，而是咎由自取。