吳中佐道：“元和年間節度使劉總舊事。”

馮道答覆：“此人學富五車，熟讀經史子集，尤擅法典律令，可歎胡人不會利用。”

吳中佐道：“天寶年間，安節度每遇此事，著即發兵，必屠胡人部族方歸。”

馮道被勾起了興趣，又問：“天寶年間如何？”

文武相見，好一陣熱烈，李誠中曉得馮道正在商討對一起契丹人當街殺人的案件後，便想先聽一下，因而進了大堂，和世人一道坐了下來。在馮道的表示下，吳中佐再次臚陳了整起案件的顛末，並將本身的判罰推定儘數道來。麵前之人是柳城真正的仆人，吳中佐怎肯放過這自薦的大好良機，當下發揮渾身本領，隻恨不能將畢生所學全數展露。

在李誠中的認知裡，誇大胡族的奇特性該當讓位於誇大各族的共同性，後代很多針對少數族群的虐待政策，實在反而強化了對他們的非認同感，將其從中華民族這個大師庭中分裂出來。當然。李誠中不曉得本身這類認知是否侷促，但他既然穿越了，既然成為了柳城說一不二的仆人，他當然要遵循本身的認知來辦理治下之民。

馮道問：“此話怎講？”

吳中佐表字漢元，是柳城大戶，祖上原是故營州都督府處置，兼行貿易，家財豐富。吳家是柳城少有的書香家世，家中藏書上千，後輩飽讀詩書。柳城被奚人占有後，捨不得丟棄家財的吳家向奚人屈就，以重財賄賂奚人，同時主動其奚人出運營策，使家屬得以在柳城持續。厥前麵對契丹人，吳家施以不異的戰略，算是勉強保住了家業。