元鼎也跟著爬了上去，與沙吒相如並肩而立，極目遠眺——白皚皚起伏的山巒前麵，一座巍峨的高台拔地而起，環繞在高台核心的是一座灰色山城。山城城牆依山勢而建，險要處設有望樓，紅玄色的百濟大旗在山城上方獵獵飄蕩。

現在，鳳凰台，這座傾百濟天下之力營建的宏偉修建，還是聳峙在扶蘇山城中，俯瞰白馬江，拱衛百濟都城。

一起行來，沙吒相如自發的充當起了領導的角色，向元鼎先容百濟的風土情麵：數百年前，百濟統治者的前身——扶餘人，從悠遠的長白山南遷到了漢江流域，征服了半島西部的馬韓部落，建立起百濟國。百濟最強大的期間，曾經沿半島西海岸將國土向北擴大到平壤城下。厥後高句麗廣開土王和長命王為了減少北魏的威脅，將都城南遷到平壤，今後重心南移，開端向百濟用兵，很快就打到漢江下流，占有了古帶方郡。為了抵當高句美人（高句美人也是扶餘種，是以高句麗和百濟上層都說扶餘話）的侵犯，百濟人臥薪嚐膽，構築扶蘇山城，一是意味扶餘扶蘇，二是自以為當年秦朝太子並冇有死，而是逃到了東北，他的先人就是扶餘人（扶蘇之餘），修建此城也是為了記念先祖。修建結束後，扶蘇山城就作為都城泗沘城的衛城而存在，多次翻修加固。武王扶餘璋即位後，改良了與高句麗的乾係，轉而主意向新羅開戰，想要奪回漢江下流的地盤。

扶餘璋在位四十一年，且多纔多藝。即位第一年，為了感激善花王後助他即位，他親身設想圖紙，命人清理淤泥，擴建了兩人當年居住的蓮池，並在白馬江乾的落花岩上廣種樹木，作為避暑之地。他感覺泗沘城潮濕低窪，宮室多發黴，視野也不敷開闊，就把行宮遷到了北麵的扶蘇山城。住進扶蘇山城後，扶餘璋還是不對勁，以為山城行宮太小、完整不能表現泱泱大百濟的氣勢，便親勘察地形，設想了一座巍峨宏偉的高台；然後集結天下最好的工匠，征發數萬民夫，開建高台。三年後，高台建成，扶餘璋將一隻赤銅打造的展翅鳳凰放在高台的最高處，意味百濟國運蒸蒸日上，並用漢字手書鳳凰台三個大字，裱刻在天階入口。文武大臣必須走太長長的玉石天階，拾階而上，方能見到武王本人。

兩人躍下山石，轉過一個山坡，持續踏雪前行。不久，一座小巧精美的寺廟便映入視線。說是寺廟，實在隻要一座製作在半人高石台上的正殿，簷下掛著一塊牌匾，上書“皋蘭寺”三個漢字。正殿側麵是一座飛簷古亭，亭前牌匾上書“皋蘭亭”三個漢字。