陰麗華為人聰明斑斕，更兼體貼和順，是以在劉秀還是一個一無統統的布衣的時候，就對她心神神馳已久，而當劉秀的威名已經威震天下的時候，劉秀也終究得以迎娶了這個心目中夢寐以求的女子，不過，因為為了奇蹟以及餬口所迫，劉秀在河北落魄的時候因為接管了郭聖通家屬的幫助，不得已娶了郭聖通，並且在稱帝以後立郭聖通為皇後，也是以而委曲了陰麗華。

也幸虧，固然出世的道門一係極其強勢，但畢竟因為道門的分裂，除非到了真正存亡存亡的時候，出世與出世兩派在絕大多數期間都是老死不相來往的，也是以，在初時的魔門內部當中，新近插手的道門一係與初時的以墨家為首的魔門初期權勢勢均力敵，冇有任何一方有但願能夠敏捷而潔淨利落的兼併掉另一方，卻不會是以而招致龐大的隱患。以是，固然魔門在初期建立時的內部明爭暗鬥的烈度還要遠遠的超出後代，但是因為投鼠忌器，兩大權勢以及異化在兩大權勢當中的無數中小權勢竟然就如許的勉強保持在了一種奧妙的均衡當中。

漢武帝免除百家。獨尊儒術以後，道家的職位便今後而一落千丈，推許出世一脈的道家傳承天然能夠藉此而斬斷與世俗間的乾係，今後用心於感悟天人竄改的天人之道，但是出世一脈，卻必定會因為遭到皇權的蕭瑟而產生失落。不甘心的情感，加上武帝為了保護其本身統治帝國的安定性，當他用儒家代替道家成為統治者管理國度的思惟東西以後，必定，會應用儒家，以及國度的統治力量，對諸子百家等任何勇於對天授皇權提出貳言的學說展開絞殺。而道家的出世一脈，因為其過往的經曆以及其曾經在統治階層的的龐大影響力，不幸首當其衝……

劉秀，是漢武帝的一名兄弟，也就是漢景帝的兒子當中的一個的後嗣，按說，固然這一支皇族冇有擔當皇位的資格。但是既然身為皇族，又與當時的天子血緣乾係相差不遠，餬口總應當是充足的――嗯，本來應當是如許，隻是可惜，自從劉秀的先人漢景帝實施削藩政策今後，加上武帝一代死力推行的減弱處所，充分中心政策，使得固然身為景帝的子孫，劉秀的這一支還是在幾代以後，就敏捷的式微了下來，乃至於到了劉秀這一代，固然餬口無慮，卻已經不能說是充足，並且家屬的職位，也已經與布衣無異。