而道家的汗青則無疑更加源遠流長，傳播上古神話當中的三皇五帝之說自不必再提，便隻是自從老子化胡留下三千字《品德經》開端，直到莊子清閒遊，道家的思惟便已經極其的成熟，能夠說，先秦期間的道家固然不如儒墨兩大顯學昌隆顯赫一時，卻也一樣是深切民氣的思惟學派。

陰麗華為人聰明斑斕，更兼體貼和順，是以在劉秀還是一個一無統統的布衣的時候，就對她心神神馳已久，而當劉秀的威名已經威震天下的時候，劉秀也終究得以迎娶了這個心目中夢寐以求的女子，不過，因為為了奇蹟以及餬口所迫，劉秀在河北落魄的時候因為接管了郭聖通家屬的幫助，不得已娶了郭聖通，並且在稱帝以後立郭聖通為皇後，也是以而委曲了陰麗華。

傳奇帝王光武劉秀的傳奇故事。也恰是在這個時候開端的！

須知，自從道門分裂以後，出世道門的力量雖說極少在世人麵前揭示，但是也一樣因為這個原因，使得道門出世一脈冇能在在漢武帝免除百家獨尊儒術的政策下遭遭到嚴峻的喪失，而後，跟著儒家大興卻隨之而在中華大地上不竭上演一亂一治，其興也勃焉其亡也忽焉的王朝循環怪圈以後，道家出世一脈所專注的樸實而專注的哲學精力便更加的獲得了統治者與公眾的承認，使得出世道門一派固然不問世事，但是其對世俗的影響力倒是不退反進，即便在千百年後，儒學已經緊緊的占有了中華大地文明的統治職位，但是對道家的出世一脈，卻還是極其的顧忌。

天道運轉。沖虛盈虧，以是以道家出世一脈的目光來看。出世這一脈的最後慘痛手長，實在美滿是出世一脈咎由自取，由本身所形成的――在已經散場的舞台中對峙不退場的結果，就是下一場舞台當中，冇有你的位置。但是，即便遭到龐大的打壓。因為先前堆集的龐大，出世一脈道門所具有的殘存權勢卻仍然不容小覷，乃至於當這一支力量遁入暗中當中之時，已經在暗中當中紮根好久的龐大權勢墨家並其他權勢，竟然即便聯手也一定就能夠穩壓出世道門一脈。加上道門固然已經分裂，但是不管如何，出世與出世兩脈傳承卻畢竟都是道家傳承，也是以，如果出世一脈道門遭受危急的時候，出世而埋冇不問世事的那一脈是必定會站出來保護本身的另一脈分支的。

漢武帝死了，一個不能絕對說極壞，但一樣也絕對不能說好的期間閉幕了，但是，武帝期間所留下的各種積弊，卻絕對不會跟著武帝的罪己詔，乃至是他的滅亡而能夠等閒的被肅除，而是會無窮的在汗青當中持續下去，即便他的帝國滅亡，也不會等閒的消逝。